简介
诗是一种独特的语言形式，这就是说，某种特殊的语言形式包含着诗。包藏着美和无名的真实。不难发现，这种特殊的语言形式就是隐喻。隐喻就包藏着诗、真理和美。
该书以诗的语言为宗旨，广泛涉及宗教学、神话话、民间文学、心理学、哲学、语言学等多种学科知识，进行崭新的理论阐释，运用史料精当公允，理解之深刻、判断之精妙让人叹为观止。
目录
导论 承古创新的神话
第一章 人，以语言的方式拥有世界
一 道成肉身
二 语言的符咒
三 宗教，世界的符号过程
四 人体式的大地
五 语言中的欲望
六 世界在语言中
七 文化的诗学
第二章 诗，在语言返回根源的途中
一 语言的欢乐
二 不及物的世界
三 近身远物的隐喻
四 词序的隐喻空间
五 语言的仪式
六 语言返回自己的根源
七 创世神话与诗的本质
第三章 思，重建语言的隐喻世界
一 进入语言的说话之中
二 哲学的隐喻陈述
. 三 诗的真理
四 诗意地思
五 无形的肉体
六 陷喻的回复相关的体验
七 与神一致
结语 备于天地之美
后记
第一章 人，以语言的方式拥有世界
一 道成肉身
二 语言的符咒
三 宗教，世界的符号过程
四 人体式的大地
五 语言中的欲望
六 世界在语言中
七 文化的诗学
第二章 诗，在语言返回根源的途中
一 语言的欢乐
二 不及物的世界
三 近身远物的隐喻
四 词序的隐喻空间
五 语言的仪式
六 语言返回自己的根源
七 创世神话与诗的本质
第三章 思，重建语言的隐喻世界
一 进入语言的说话之中
二 哲学的隐喻陈述
. 三 诗的真理
四 诗意地思
五 无形的肉体
六 陷喻的回复相关的体验
七 与神一致
结语 备于天地之美
后记
隐喻
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