简介
《科学的越位》内容简介:一批科学史、科学哲学、科学社会学、科学传播等等领域的研究者,因为有共同的价值理念、思想倾向和关注的问题,而成为多年的朋友,被称为“科学文化人”。诸同仁志同道合,气味相投,本“君子和而不同”之旨,在《851M:我们的科学文化》中各抒己见,贡献出自己最新的思想和最具创意的文章。“科学文化人”追求的理念:适度讲科学,凡事别做绝,工作凭兴趣,生活重感觉。
目录
特稿
田松:我们就是不需要蛋白质/3
刘兵:科学史的客观性问题/21
刘华杰:博物学与地方性知识/33
论文
王一方:现代医学的承诺/65
徐保军:盖娅假说的发展与传播/81
蒋劲松:从风险社会视角看转基因技术的安全问题/94
谭笑:关于蒋劲松、刘闯就环境问题与实验室传统之争论的几个问题/103
谷娴、李侠:戈德曼的过程可靠论对确证的辩护成功吗?/113
林磊:上帝存在吗?/126
访谈与回忆
李小文、蒋劲松:黄老邪笑谈科学江湖
——李小文教授访谈录/141
陈昌笃、吴佐海、王琳:与祖国生态学共奋进
——陈昌笃先生采访录/158
乔治·柯勒、艾娃·柯勒著,周惠民译:因缘际会/166
学术随笔
郝柏林:一面明镜:周光召的论文统计
(外一则:一篇被“留中不发”的座谈会书面发言)/201
柯遵科:“达尔文的斗犬”的秘密/208
武夷山:宇称不守恒与社会中的不对称现象/215
曲风:概述维特根思坦哲学理论在考古学中的应用/220
宋薇:抱瓮翁、潘多拉的盒子与慢生活
——科技理性下的生命困境与生活方式的
审美选择/224
文献备忘录
关于暂缓推广转基因主粮的呼吁书/235
田松:维特堡小记
——兼介绿色记录(Greenaccord)国际环境记者论坛
(附:《维特堡备忘录》)/239
科学文化书籍信息与书评
江晓原:科学文化书籍信息(六)/249
任玉凤:走进女红艺术
——评《中国女红——母亲的艺术》/260
邹笑笑:并非自私的基因/265
学位论文摘要
吴慧:僧一行研究——盛唐的天文、佛教与政治/273
蒋功成:优生学的传播与近代中国的婚育观念/275
孔庆典:十世纪前中国纪历文化源流/279
谭笑:科学史研究中修辞学进路的编史学考察/284
赵蕾:科学家肖像画与科学传播/288
张占楠:对科教电影《宇宙与人》的科学传播研究/292
更正
《851M:我们的科学文化》(5)封底文字/299
田松:我们就是不需要蛋白质/3
刘兵:科学史的客观性问题/21
刘华杰:博物学与地方性知识/33
论文
王一方:现代医学的承诺/65
徐保军:盖娅假说的发展与传播/81
蒋劲松:从风险社会视角看转基因技术的安全问题/94
谭笑:关于蒋劲松、刘闯就环境问题与实验室传统之争论的几个问题/103
谷娴、李侠:戈德曼的过程可靠论对确证的辩护成功吗?/113
林磊:上帝存在吗?/126
访谈与回忆
李小文、蒋劲松:黄老邪笑谈科学江湖
——李小文教授访谈录/141
陈昌笃、吴佐海、王琳:与祖国生态学共奋进
——陈昌笃先生采访录/158
乔治·柯勒、艾娃·柯勒著,周惠民译:因缘际会/166
学术随笔
郝柏林:一面明镜:周光召的论文统计
(外一则:一篇被“留中不发”的座谈会书面发言)/201
柯遵科:“达尔文的斗犬”的秘密/208
武夷山:宇称不守恒与社会中的不对称现象/215
曲风:概述维特根思坦哲学理论在考古学中的应用/220
宋薇:抱瓮翁、潘多拉的盒子与慢生活
——科技理性下的生命困境与生活方式的
审美选择/224
文献备忘录
关于暂缓推广转基因主粮的呼吁书/235
田松:维特堡小记
——兼介绿色记录(Greenaccord)国际环境记者论坛
(附:《维特堡备忘录》)/239
科学文化书籍信息与书评
江晓原:科学文化书籍信息(六)/249
任玉凤:走进女红艺术
——评《中国女红——母亲的艺术》/260
邹笑笑:并非自私的基因/265
学位论文摘要
吴慧:僧一行研究——盛唐的天文、佛教与政治/273
蒋功成:优生学的传播与近代中国的婚育观念/275
孔庆典:十世纪前中国纪历文化源流/279
谭笑:科学史研究中修辞学进路的编史学考察/284
赵蕾:科学家肖像画与科学传播/288
张占楠:对科教电影《宇宙与人》的科学传播研究/292
更正
《851M:我们的科学文化》(5)封底文字/299
科学的越位
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ:4006604884
云图客服:
用户发送的提问,这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题,这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
