克里希那穆提集—在关系中认识自我
副标题：无
分类号：
ISBN：9787510829130
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简介
本书是“克里希那穆提集”（全17本）的第三本，收录了克里希那穆提1936-1944年在世界各地所做的演讲和讨论。他以素有的循序渐进的启发方式，揭示出关系就是自我的外在体现，外在世界的混乱源自个体内心的冲突，引导读者一个人去体验自我，不加选择地去生活，唤醒生活的智慧。
目录
出版前言
英文版序言
美国1936 年
生活是一个整体，不能撕裂
大众便是我们自己
认同，而不是容忍，需要深刻的智慧
缺乏自我的认知便是无知
“我”即欲望
要探明痛苦就必须认识自我
洞悉生命的短暂，即能达到永恒
简单地生活
在不接受任何影响的前提下认识自我
个人被困在剥削和残忍的机器中
机械化的生活观妨碍体验真实
日常生活的道德实际上是不道德的
真实便是一个人去体验自我
荷兰 1936 年
认识个体意识的过程
认识痛苦的根本原因
终止欲望才能唤醒智慧
不躲避痛苦就会带来对自我的认知
不做任何选择地生活
人是什么
心灵的柔韧
“我”是不朽的，还是暂时性的
印度 1936 年
探明什么是实在
理解生命的整个过程
安全感是痛苦的根源
经验会让思想获得解放吗？
荷兰1937 年
渴望永恒的想法滋生了冲突
满足的意愿毁灭了爱
无知能够终结
消除无知的方法
探寻是另一种形式的逃避
关系意味着冲突，爱不属于关系
充分的觉知才能带来改变
不能通过爱来克服仇恨
荷兰 1938 年
真理只存在于不受限定的自由中
恐惧是自发性的绊脚石
恐惧是形成习惯的根源
只有一个根本的问题存在
新生必须是自发的
源自欲望的“爱”无法克服恐惧
美国1940 年
战争的深层原因
贪婪是导致冲突的主要原因
关系就是一种自我揭示的过程
关系是建立在信赖之上
思想的根源是欲望
觉知萌生于洞察的那一刻
觉知始于兴趣
以完整的方法解决问题
贪婪的结果是使人受到局限
美国1944 年
关键是找到对于自我的富有创造力的认知
摆脱对立面的冲突
欲望导致了二元分裂对立
要体验未知就必须超越自身
发展美德是自我的庇护所
摆脱欲望就能开启美德之门
有依赖就不会绽放爱
怎样过上简单的生活
每个人都应当思考自身的问题
要想了解整体，先得认识自己
英文版序言
美国1936 年
生活是一个整体，不能撕裂
大众便是我们自己
认同，而不是容忍，需要深刻的智慧
缺乏自我的认知便是无知
“我”即欲望
要探明痛苦就必须认识自我
洞悉生命的短暂，即能达到永恒
简单地生活
在不接受任何影响的前提下认识自我
个人被困在剥削和残忍的机器中
机械化的生活观妨碍体验真实
日常生活的道德实际上是不道德的
真实便是一个人去体验自我
荷兰 1936 年
认识个体意识的过程
认识痛苦的根本原因
终止欲望才能唤醒智慧
不躲避痛苦就会带来对自我的认知
不做任何选择地生活
人是什么
心灵的柔韧
“我”是不朽的，还是暂时性的
印度 1936 年
探明什么是实在
理解生命的整个过程
安全感是痛苦的根源
经验会让思想获得解放吗？
荷兰1937 年
渴望永恒的想法滋生了冲突
满足的意愿毁灭了爱
无知能够终结
消除无知的方法
探寻是另一种形式的逃避
关系意味着冲突，爱不属于关系
充分的觉知才能带来改变
不能通过爱来克服仇恨
荷兰 1938 年
真理只存在于不受限定的自由中
恐惧是自发性的绊脚石
恐惧是形成习惯的根源
只有一个根本的问题存在
新生必须是自发的
源自欲望的“爱”无法克服恐惧
美国1940 年
战争的深层原因
贪婪是导致冲突的主要原因
关系就是一种自我揭示的过程
关系是建立在信赖之上
思想的根源是欲望
觉知萌生于洞察的那一刻
觉知始于兴趣
以完整的方法解决问题
贪婪的结果是使人受到局限
美国1944 年
关键是找到对于自我的富有创造力的认知
摆脱对立面的冲突
欲望导致了二元分裂对立
要体验未知就必须超越自身
发展美德是自我的庇护所
摆脱欲望就能开启美德之门
有依赖就不会绽放爱
怎样过上简单的生活
每个人都应当思考自身的问题
要想了解整体，先得认识自己
克里希那穆提集—在关系中认识自我
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