简介
教育部制定的大学各专业人才的培养要求均强调学生要有广博的文化与科学知识，可以说，大学教育肩负着文化传承的历史使命。这就要求我们培养的人才必须具有社会责任感，能够承担文化传承的历史使命。当前，大学人才培养存在文化传承的历史使命与传统文化缺失的严重矛盾。这种传统文化的缺失主要表现在：一是对传统文化知识感到陌生、不了解。例如，有的学生在解释《论语》中的“子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤”时，把《关雎》说成一本书、一篇散文；有的学生把《论语》中的“吾自卫反鲁”一句解释为“孔子为了自卫而攻打鲁国”。二是对文化经典的含义不清楚。例如，有的学生把《诗经》中的“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”一句解释为“在自己的妻子身上用刑，至于我的兄弟应当怎样处置，就让他们来保卫家园吧”。三是不能领会、理解文化经典的深层意义和精神实质。许多学生不清楚“绘事后素”“厚德载物”“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”等的内在意蕴。学生传统文化的缺失已经到了令人震惊的境地。造成这种现象的根本原因在于功利主义的教育思想。教师的“教”和学生的“学”更加趋于功利化，学生的全面发展受到了严重的束缚。20世纪中国教育的重大失误就是背离人文主义的教育传统，使教育目的、职能、功用、方法日趋单面化。教育绝不只是“工具理性”的，不应该只服从或服务于某种浅在的直接的目的，甚至只服从或服务于某种需要或福利。教育是人类、民族千秋万代的伟业，自然有它丰厚多重的“价值理性”的层面。教育在文化传承方面，特别是对我们悠久的民族传统文化的传承方面，有着独特的价值。教育绝不只是知性的教育，更重要的是人文的教育。教育的目的在于培养一代代素养极jia的人才，在于发展全面的人格，在于重建理想，在于活化民族的精神资源。只有通过人文精神的熏陶，才可能帮助社会和学生解决文化资源薄弱、价值领域稀少的问题。
目录
目录
第yi章五经要略/1
第yi节《周易》/1
一、《周易》简介/1
二、乾/4
三、坤/10
四、系辞上/13
五、系辞下/23
第二节《尚书》/33
一、《尚书》简介/33
二、虞书·舜典(节选)/37
三、周书·洪范/37
四、尚书序/42
第三节《诗经》/44
一、《诗经》简介/44
二、周南·关雎/47
三、卫风·氓/47
四、小雅·鹿鸣/49
五、商颂·玄鸟/49
六、毛诗序/50
第四节“三礼”/53
一、“三礼”简介/53
二、周礼·天官冢宰·大宰(节选)/54
三、仪礼·士昏礼［1］/57
四、礼记·乐记［1］(节选)/64
第五节《春秋》/70
一、“《春秋》三传”简介/70
二、春秋·隐公元年/76
三、子产不毁乡校(《左传·襄公三十一年》)/78
四、春秋左氏传序(《春秋序》《春秋经传集解序》)/79
第二章四书精华/84
第yi节《论语》/84
一、《论语》简介/84
二、学而第yi/86
三、为政第二/88
四、八佾第三/88
五、里仁第四/89
六、公冶长第五/91
七、雍也第六/91
八、述而第七/92
九、泰伯第八/93
十、子罕第九/94
十一、先进第十一/95
十二、颜渊第十二/95
十三、子路第十三/96
十四、宪问第十四/97
十五、卫灵公第十五/98
十六、季氏第十六/100
十七、阳货第十七/100
目录第二节《孟子》/101
一、《孟子》简介/101
二、梁惠王章句上/103
三、梁惠王章句下/104
四、公孙丑章句上/104
五、公孙丑章句下/104
六、滕文公章句上/105
七、滕文公章句下/105
八、离娄章句上/105
九、离娄章句下/106
十、万章章句上/107
十一、万章章句下/107
十二、告子章句上/108
十三、告子章句下/108
十四、尽心章句上/109
十五、尽心章句下/109
第三节《中庸》/110
一、《中庸》简介/110
二、《中庸》(节选)/110
第四节《大学》/120
一、《大学》简介/120
二、《大学》(节选)/120
第三章孝经尔雅/128
第yi节《孝经》/128
一、《孝经》简介/128
二、开宗明义章/129
三、天子章/129
四、诸侯章/129
五、卿大夫章/130
六、士章/130
七、庶人章/131
八、纪孝行章/131
九、谏诤章/131
十、感应章/132
第二节《尔雅》/132
一、《尔雅》简介/132
二、释亲/133
三、释地/136
第四章道家经典/139
第yi节《老子》/139
一、《老子》简介/139
二、《老子》(节选)/140
第二节《庄子》/146
一、《庄子》简介/146
二、《庄子》(节选)/148
附录一《弟子规》［1］/158
附录二《朱子家训》/166
附录三诸葛亮《诫子书》/169
参考文献/171
后记/172
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