简介
当代，人与自然的关系、秩序问题已提上了法律创制和法学研究的日程。然而，传统的法律形态、观念、学问都不足以直接作为一门类和学科的资源供给。本书依据人际同构的价值观，借助法学、自然科学、哲学、神学、历史学、生态学等多方面的知识，重新诠释、梳理了法、秩序、契约、主体等诸概念，说明了建构人与自然和谐秩序，规则的可观性，必要性和现实性，并试图以新兴的法律现象和形态提供深层次的文化及学理支援。
目录
目录
绪论 法哲学及其使命
第一节 法哲学随想
第二节 法哲学的危机与使命
第一章 法的终极原创与终极价值
第一节 世界的分化与特化
第二节 有的知在与分裂
第三节 存在的真实与创化
第四节 同构的规则与规则的人化
第五节 人在法的意义与缺陷
第六节 此在的有限与知觉的反省
第七节 进化的真实与秩序的超越
第八节 法的同构与价值终极
第二章 自然法理念的现代意义
第一节 自然与自然法理念的新开展
第二节 中国自然法理念的再会通
第三章 和谐与“成天”，儒家精神不灭
第一节 存在的链条：成天的学理逻辑
第二节 和谐：儒家法哲学思想的价值核心
第三节 成天理念的意义及评价
第四章 法律革命：从传统到超现代
第一节 重说法史
第二节 主体与法律革命
第三节 超现代秩序：人际同构
第五章 广义综合契约论
第一节 契约的起源
第二节 法的自发性与其取向的分层运动
第三节 契约规则的进化
第四节 丢失的规则与广义综合契约理论
第五节 广义综合契约理论是如何可能的
第六章 正义观念的再言说
第一节 为什么要再说正义
第二节 正义为何：从法的立场看正义
第三节 伦理的历史形态与法的进化
第七章 衍更正义
第一节 人际同构与人际同构法
第二节 合：人际秩序的正义期待
结语 中国法学之前瞻
第一节 法学前沿与法学体系
第二节 中国法学之前瞻
后记
主要参考资料文献
G a
绪论 法哲学及其使命
第一节 法哲学随想
第二节 法哲学的危机与使命
第一章 法的终极原创与终极价值
第一节 世界的分化与特化
第二节 有的知在与分裂
第三节 存在的真实与创化
第四节 同构的规则与规则的人化
第五节 人在法的意义与缺陷
第六节 此在的有限与知觉的反省
第七节 进化的真实与秩序的超越
第八节 法的同构与价值终极
第二章 自然法理念的现代意义
第一节 自然与自然法理念的新开展
第二节 中国自然法理念的再会通
第三章 和谐与“成天”，儒家精神不灭
第一节 存在的链条：成天的学理逻辑
第二节 和谐：儒家法哲学思想的价值核心
第三节 成天理念的意义及评价
第四章 法律革命：从传统到超现代
第一节 重说法史
第二节 主体与法律革命
第三节 超现代秩序：人际同构
第五章 广义综合契约论
第一节 契约的起源
第二节 法的自发性与其取向的分层运动
第三节 契约规则的进化
第四节 丢失的规则与广义综合契约理论
第五节 广义综合契约理论是如何可能的
第六章 正义观念的再言说
第一节 为什么要再说正义
第二节 正义为何：从法的立场看正义
第三节 伦理的历史形态与法的进化
第七章 衍更正义
第一节 人际同构与人际同构法
第二节 合：人际秩序的正义期待
结语 中国法学之前瞻
第一节 法学前沿与法学体系
第二节 中国法学之前瞻
后记
主要参考资料文献
G a
人际同构的法哲学
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