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简介
本书讨论艺术心理问题,分为第一编为中国艺术心理思想的源头、第二编为从外部向内部的转变、第三编为玄风影响下人性的自觉与诗性的自觉、第四编为佛学对艺术心理思想的影响、第五编为理学与反理学思潮下的艺术心理思想。
目录
目录
绪论
一、 “心理”释义
二、 “艺术心理”释义
三、 中国文化和中国艺术心理
第一编 中国艺术心理思想的源头
第一章 由和而乐——儒家艺术心理思想的基调
第一节 中和之乐
第二节 兴、观、群、怨的心理学诠释
第三节 知言养气与以意逆志
第二章 由忘到适——道家艺术心理思想的基调
第一节 齐以静心
第二节 欲言而忘言
第三节 吾丧我
第四节 忘适之适
第三章 从哲学的体验论到艺术的体验论
第一节 心理活动的指向——轻外重内
第二节 道德的自省与艺术的体验
第三节 抒情者的体验与叙事者的体验
第二编 从外部向内部的转变
第四章 作者的社会态度与艺术创作心理动力——“发愤”说的心理学内涵
第一节 怨愤作为创作心理动力的普遍性与正当性
第二节 诗穷而后工
第三节 悲音为美
第五章 作家的自然观与艺术创作的心理动力——兴论的心理学内涵
第一节 民歌中的兴及其心理机制
第二节 文人诗歌中的兴及其心理机制
第三编 玄风影响下人性的自觉与诗性的自觉
第六章 才气论
第一节 名教与自然
第二节 文以气为主
第三节 气之清浊、阴阳、刚柔
第七章 言意之辨和声无哀乐论
第一节 言意之辨与味外之味
第二节 声无哀乐论与形式情绪
第八章 神思论
第一节 神思与想象
第二节 神思与兴会
第四编 佛学对艺术心理思想的影响
第九章 自性与佛性
第一节 念佛观相与熟想默识
第二节 自性见佛与作家的主体性
第十章 顿悟与渐悟
第一节 悟是对于关系的把握
第二节 顿悟与渐悟的互相依存
第十一章 境与味
第一节 境与境界
第二节 味与体味
第五编 理学与反理学思潮下的艺术心理思想
第十二章 以物观物、涵养性情与理学家的诗学
第一节 以物观物与邵雍的诗学思想
第二节 涵养性情与朱熹的诗学思想
第十三章 理学的情欲心理思想与艺术心理的关系
第一节 理欲观的历史演变及与文艺的关系
第二节 朱熹对于《诗经》中“淫诗”的论述
第十四章 小说戏曲创作和接受心理中的理欲关系
第一节 礼教对于模仿的艺术的排斥和压制
第二节 小说、戏曲中的情欲的正面表现
第三节 理欲关系中主体的自律与自由
第十五章 狂禅作风与文学创作和批评态度
第一节 从“赤子之心”到性灵说
第二节 文学批评态度与存在的时间焦虑
后记
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绪论
一、 “心理”释义
二、 “艺术心理”释义
三、 中国文化和中国艺术心理
第一编 中国艺术心理思想的源头
第一章 由和而乐——儒家艺术心理思想的基调
第一节 中和之乐
第二节 兴、观、群、怨的心理学诠释
第三节 知言养气与以意逆志
第二章 由忘到适——道家艺术心理思想的基调
第一节 齐以静心
第二节 欲言而忘言
第三节 吾丧我
第四节 忘适之适
第三章 从哲学的体验论到艺术的体验论
第一节 心理活动的指向——轻外重内
第二节 道德的自省与艺术的体验
第三节 抒情者的体验与叙事者的体验
第二编 从外部向内部的转变
第四章 作者的社会态度与艺术创作心理动力——“发愤”说的心理学内涵
第一节 怨愤作为创作心理动力的普遍性与正当性
第二节 诗穷而后工
第三节 悲音为美
第五章 作家的自然观与艺术创作的心理动力——兴论的心理学内涵
第一节 民歌中的兴及其心理机制
第二节 文人诗歌中的兴及其心理机制
第三编 玄风影响下人性的自觉与诗性的自觉
第六章 才气论
第一节 名教与自然
第二节 文以气为主
第三节 气之清浊、阴阳、刚柔
第七章 言意之辨和声无哀乐论
第一节 言意之辨与味外之味
第二节 声无哀乐论与形式情绪
第八章 神思论
第一节 神思与想象
第二节 神思与兴会
第四编 佛学对艺术心理思想的影响
第九章 自性与佛性
第一节 念佛观相与熟想默识
第二节 自性见佛与作家的主体性
第十章 顿悟与渐悟
第一节 悟是对于关系的把握
第二节 顿悟与渐悟的互相依存
第十一章 境与味
第一节 境与境界
第二节 味与体味
第五编 理学与反理学思潮下的艺术心理思想
第十二章 以物观物、涵养性情与理学家的诗学
第一节 以物观物与邵雍的诗学思想
第二节 涵养性情与朱熹的诗学思想
第十三章 理学的情欲心理思想与艺术心理的关系
第一节 理欲观的历史演变及与文艺的关系
第二节 朱熹对于《诗经》中“淫诗”的论述
第十四章 小说戏曲创作和接受心理中的理欲关系
第一节 礼教对于模仿的艺术的排斥和压制
第二节 小说、戏曲中的情欲的正面表现
第三节 理欲关系中主体的自律与自由
第十五章 狂禅作风与文学创作和批评态度
第一节 从“赤子之心”到性灵说
第二节 文学批评态度与存在的时间焦虑
后记
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中国文化与中国艺术心理思想[电子资源.图书]
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