简介
《公民的眼光》内容简介：何为公民？一般来说，公民是指具有一个国家的国籍，根据该国的法律规范承担义务和享有相应政治经济社会权利的自然人。我国古代是皇权统治的家天下，有臣民而无公民。公民意识起源于古代希腊和罗马，成熟于近代资产阶级民主革命。公民作为国家主人公的一员，既是权利的主体，也是责任的主体。主权在民，方为公民社会。公民的情怀，公民的目光，可以先于公民社会而萌生，并推动公民社会的发育进程。
目录
想起了陶愚川 李新宇
江上的母亲——失踪母亲十年祭 野夫
顾准悲剧的另一面 朱学勤
那一代人的生活足迹 李南央
唐德刚走了，历史仍在“三峡”中 傅国涌
何满子：特立独行的人与文 邵燕祥
无言的地坛——唐达成先生十周年祭 陈为人
彭燕郊与《诗苑译林》及《散文译丛》 李冰封
漫步在姚文元墓前 叶永烈
台湾悲情与两岸张力 萧功秦
日本人这般看待被“开港” 鄢烈山
1980：在路上的美好年代 熊培云
为什么侯王不是天下的道德楷模？（外二题） 刘军宁
走向政治文明,才能走出“历史三峡” 许章润
美国经济也在“国有化”吗 资中筠
新加坡模式的经验及其启示 郑永年
国王在自己的王国里可以成为被告吗 贺卫方
清朝覆亡前两次改革的教训 雷颐
流官制度的流弊 黄钟
公民的责任 周泽
梭罗为什么要入狱？ 狄马
甲申事（外一题） 王跃文
朱元璋这样对待官民冲突 张心阳
“自由立兹”的周德伟 邵建
《新世界》主编特瓦尔多夫斯基 蓝英年
从政治学家到红学家的吴恩裕 黄波
评价历史人物要注意他所处的时代 朱正
朱自清该不该吃救济粮 王重旭
对家族的想象 景凯旋
替罪羊文化的起源及其影响 摩罗
被分解的鲁迅 孙郁
青史着墨费端详 王海光
跳出传统史观之后…… 杨奎松
鲁迅，2008 王晓明
异端与正统 吴思
柏林墙倒塌随想 周筱赟
有关庐山会议的一篇奇文 马立诚
曾经的余杭 张鸣
礼品与人品（外一题） 刘诚龙
读阎连科的《我与父辈》所想到…… 邢小群
种一个“毛主席万岁” 毕星星
观影札记 赵健雄
总有些事情不能似是而非 党国英
要看金圣叹批的《红楼梦》之流 王晖
何物困煞“英雄汉” 郑溢涛
编后记
江上的母亲——失踪母亲十年祭 野夫
顾准悲剧的另一面 朱学勤
那一代人的生活足迹 李南央
唐德刚走了，历史仍在“三峡”中 傅国涌
何满子：特立独行的人与文 邵燕祥
无言的地坛——唐达成先生十周年祭 陈为人
彭燕郊与《诗苑译林》及《散文译丛》 李冰封
漫步在姚文元墓前 叶永烈
台湾悲情与两岸张力 萧功秦
日本人这般看待被“开港” 鄢烈山
1980：在路上的美好年代 熊培云
为什么侯王不是天下的道德楷模？（外二题） 刘军宁
走向政治文明,才能走出“历史三峡” 许章润
美国经济也在“国有化”吗 资中筠
新加坡模式的经验及其启示 郑永年
国王在自己的王国里可以成为被告吗 贺卫方
清朝覆亡前两次改革的教训 雷颐
流官制度的流弊 黄钟
公民的责任 周泽
梭罗为什么要入狱？ 狄马
甲申事（外一题） 王跃文
朱元璋这样对待官民冲突 张心阳
“自由立兹”的周德伟 邵建
《新世界》主编特瓦尔多夫斯基 蓝英年
从政治学家到红学家的吴恩裕 黄波
评价历史人物要注意他所处的时代 朱正
朱自清该不该吃救济粮 王重旭
对家族的想象 景凯旋
替罪羊文化的起源及其影响 摩罗
被分解的鲁迅 孙郁
青史着墨费端详 王海光
跳出传统史观之后…… 杨奎松
鲁迅，2008 王晓明
异端与正统 吴思
柏林墙倒塌随想 周筱赟
有关庐山会议的一篇奇文 马立诚
曾经的余杭 张鸣
礼品与人品（外一题） 刘诚龙
读阎连科的《我与父辈》所想到…… 邢小群
种一个“毛主席万岁” 毕星星
观影札记 赵健雄
总有些事情不能似是而非 党国英
要看金圣叹批的《红楼梦》之流 王晖
何物困煞“英雄汉” 郑溢涛
编后记
公民的眼光
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