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简介
本书内容包括:“过去时间与再现诗学”、“当下时间与在场诗学”、“时间坍塌与解构诗学”等。
目录
目录
上篇 过去时间与再现诗学
第一章 游心于物之初
一 时间的方向
二 住世与游时
三 心斋说
四 从“仙界时间”到山水时间
五 庄子式隐喻
第二章 神谕的时间
一 柏拉图的三个象喻
二 世界的本原:理念
三 对理念的回忆
四 神谕与灵感
第三章 对行动的摹仿
一 诗与是:隐喻关系
二 诗与时:对行动的摹仿
三 诗与史:可然律必然律问题
第四章 道与神理
一 刘勰的“不朽”意念
二 道的涵义
三 神理说与神喻说
第五章 “诗言志”说
一 “诗言志”的提出
二 志训意:个人记忆
三 志训史:集体记忆
四 诗言志:回忆说
中篇 当下时间与在场诗学
第一章 诠释循环:从海德格尔到伽达默尔
一 人的生存境遇
二 在场的中心地位
三 诠释学与时间
四 话语的时间性
五 本质的诗
第二章 无常与永恒之间
一 《焚毁的诺顿》与静点时间
二 《东库克》与历史循环
三 《干枯的塞尔维其斯》与两种时间意象
四 《小吉丁》:经验与永恒
第三章 两种时间的编码
下篇 时间坍塌与解构诗学
第一章 走向空间化的时间
一 写作的两重性与再现的封闭性
二 艺术的本原与光的神话
三 时间的终结与异己的诗学
第二章 无人的时间
一 “新舞台”上的心物关系
二 美学的新状态
三 叙事与合法性问题
四 现代性与后现代性:两种时间观念之争
第三章 时间与叙事学的本体论
一 “秩序的凯旋”:叙事与时序性
二 “打破时钟”:在当下中讲故事
三 利科尔与叙事学本体论
第四章 历史的坍塌
一 历史时间链的拆解
二 偶然性主宰的世界
三 能指的飘浮
结语:未来的时间
注释
参考书目
后记
YO
上篇 过去时间与再现诗学
第一章 游心于物之初
一 时间的方向
二 住世与游时
三 心斋说
四 从“仙界时间”到山水时间
五 庄子式隐喻
第二章 神谕的时间
一 柏拉图的三个象喻
二 世界的本原:理念
三 对理念的回忆
四 神谕与灵感
第三章 对行动的摹仿
一 诗与是:隐喻关系
二 诗与时:对行动的摹仿
三 诗与史:可然律必然律问题
第四章 道与神理
一 刘勰的“不朽”意念
二 道的涵义
三 神理说与神喻说
第五章 “诗言志”说
一 “诗言志”的提出
二 志训意:个人记忆
三 志训史:集体记忆
四 诗言志:回忆说
中篇 当下时间与在场诗学
第一章 诠释循环:从海德格尔到伽达默尔
一 人的生存境遇
二 在场的中心地位
三 诠释学与时间
四 话语的时间性
五 本质的诗
第二章 无常与永恒之间
一 《焚毁的诺顿》与静点时间
二 《东库克》与历史循环
三 《干枯的塞尔维其斯》与两种时间意象
四 《小吉丁》:经验与永恒
第三章 两种时间的编码
下篇 时间坍塌与解构诗学
第一章 走向空间化的时间
一 写作的两重性与再现的封闭性
二 艺术的本原与光的神话
三 时间的终结与异己的诗学
第二章 无人的时间
一 “新舞台”上的心物关系
二 美学的新状态
三 叙事与合法性问题
四 现代性与后现代性:两种时间观念之争
第三章 时间与叙事学的本体论
一 “秩序的凯旋”:叙事与时序性
二 “打破时钟”:在当下中讲故事
三 利科尔与叙事学本体论
第四章 历史的坍塌
一 历史时间链的拆解
二 偶然性主宰的世界
三 能指的飘浮
结语:未来的时间
注释
参考书目
后记
YO
Conception of Time in Eastern and Western Poetics
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