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简介
《大观6(2011年第2卷?总第6卷)》内容简介：周边世界看中国，中国看周边世界，自古如此。
古典时期，中国看周边世界，五服之分，华夷之辨，立足于自我叙述的常识之上；周边看中国，倒是更实用主义，因需调整视角。这差别，原因无二，盖中国不真在乎别人怎么看自己，中国文化是强势文化。
近代以来，东西碰撞，强势的中国文化遭遇更强势的西方文明，前者仍沿袭看周边世界的姿态，一败再败，不明就里，自此陷入混乱，自知与他知失去方向感。
目录
一、世界观察：国家的政治成熟性：以韦伯为中心
会议主持者言
走向共识：韦伯的政治社会学与“政治成熟”论
理性化与革命――韦伯论俄国革命
韦伯与梁启超――关于学术与政治的若干往事
社会学家的政治成熟
日本的韦伯研究与日本社会科学的建构
何种政治？谁之成熟？――关于“韦伯问题”的几点基于中国语境的思考
普世均质世界中的“主宰民族”与“政治成熟”――上海世界观察研究院“国家的政治成熟性：以韦伯为中心”季度学术会议发凡
会议主题相关论著举要
二、专题论文
传统思想现代转型所应有的三个基本维度
论公平
一种关于宪法自由的社会理论――《古代人的自由与现代人的自由之比较》导读
结构、理性选择与美国黑人的政治参与――相关文献的回顾和批评
三、宏文与解读
地理与战略：鄂尔多斯的重要性
鄂尔多斯与长城
四、翰墨短简
开启全面而又理智的历史记忆
加尔文的“神权统治”与道德自律
稿约
会议主持者言
走向共识：韦伯的政治社会学与“政治成熟”论
理性化与革命――韦伯论俄国革命
韦伯与梁启超――关于学术与政治的若干往事
社会学家的政治成熟
日本的韦伯研究与日本社会科学的建构
何种政治？谁之成熟？――关于“韦伯问题”的几点基于中国语境的思考
普世均质世界中的“主宰民族”与“政治成熟”――上海世界观察研究院“国家的政治成熟性：以韦伯为中心”季度学术会议发凡
会议主题相关论著举要
二、专题论文
传统思想现代转型所应有的三个基本维度
论公平
一种关于宪法自由的社会理论――《古代人的自由与现代人的自由之比较》导读
结构、理性选择与美国黑人的政治参与――相关文献的回顾和批评
三、宏文与解读
地理与战略：鄂尔多斯的重要性
鄂尔多斯与长城
四、翰墨短简
开启全面而又理智的历史记忆
加尔文的“神权统治”与道德自律
稿约
英文共同题名：National interest
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