简介
《海南岛文化根性研究》著者闫广林对海南文化根性的四个维度，即祖先崇拜、宗法社会、实用理性和边疆心态作出深入的分析，并对海南女性和近代化问题作专题论述。在这样分析的基础上，就可以看清楚海南的文化根性是由哪些元素组成，这些元素的组成关系和组成模式、组成规律和组成意义，以及它们的历史价值和现实价值，等等。然后，进一步对海南文化的多元特点和开放性质作出肯定，并概括出海南文化形成了自己特色独具的地方知识体系。指出，这个体系的结构是“一主两翼”：“一主”是指大陆汉文化，尤其是由贬官和仕官因为教化所建构起来的儒家文化；“两翼”是指本土的黎族文化和外来的苗族文化、穆斯林文化所组成的海南少数民族文化，以及大陆的道教文化和异域的佛家文化、基督教文化等宗教文化。作者慧眼独到，认为这种文化体系的优势就是杂交优势。
目录
序一【曹锡仁】／1
序二【周伟民】／5
前言10
第一章 范型比较1
一 同化型岛屿1
岛屿与大陆1
西方与东方4
海南的道路10
个案两种12
二 大陆情结18
本土的他者18
反大陆化22
去大陆化24
向大陆化29
三 蓝色的农业文化37
两种海洋文化37
扩张与保守41
关于海神的比较48
不同神系的文化隐喻56
第二章 张力结构59
一 对抗与合作59
二 黎族本土文化63
三 村落家族文化72
四 贬官仕官文化85
五 “无产”者文化96
六 异域宗教文化101
七 合作关系108
八 海南军坡节122
第三章 根性四维126
一 祖先崇拜126
祖先鬼问题126
入琼始祖问题131
家族符号体系136
祖训与勉学143
家园与故土146
家族主义149
二 宗法社会152
民间自治背景152
黎族习惯法158
家礼仪节161
乡规民约164
长老政治169
从道不从君173
三 实用理性177
乐感文化原理177
巫术与禁忌179
生活型宗教183
举业型书院190
德业教化198
四 边疆心态203
海南“边疆”203
天涯与奇甸207
北望与乞归215
苦难中的审美220
东坡的心路223
情境化的边疆230
第四章 海南女性研究236
一 问题的提出236
二 黎族女性239
三 “循俗”的女性244
四 “易俗”的女性250
五 礼范中的女性256
六 商品化的女性260
第五章 现代化的转捩269
一 通商口岸与商业城市270
二 海南华侨与南洋文化276
三 基督宗教与科学启蒙283
四 张之洞与海南开发290
五 孙中山与建省事件294
余论300
后记307
序二【周伟民】／5
前言10
第一章 范型比较1
一 同化型岛屿1
岛屿与大陆1
西方与东方4
海南的道路10
个案两种12
二 大陆情结18
本土的他者18
反大陆化22
去大陆化24
向大陆化29
三 蓝色的农业文化37
两种海洋文化37
扩张与保守41
关于海神的比较48
不同神系的文化隐喻56
第二章 张力结构59
一 对抗与合作59
二 黎族本土文化63
三 村落家族文化72
四 贬官仕官文化85
五 “无产”者文化96
六 异域宗教文化101
七 合作关系108
八 海南军坡节122
第三章 根性四维126
一 祖先崇拜126
祖先鬼问题126
入琼始祖问题131
家族符号体系136
祖训与勉学143
家园与故土146
家族主义149
二 宗法社会152
民间自治背景152
黎族习惯法158
家礼仪节161
乡规民约164
长老政治169
从道不从君173
三 实用理性177
乐感文化原理177
巫术与禁忌179
生活型宗教183
举业型书院190
德业教化198
四 边疆心态203
海南“边疆”203
天涯与奇甸207
北望与乞归215
苦难中的审美220
东坡的心路223
情境化的边疆230
第四章 海南女性研究236
一 问题的提出236
二 黎族女性239
三 “循俗”的女性244
四 “易俗”的女性250
五 礼范中的女性256
六 商品化的女性260
第五章 现代化的转捩269
一 通商口岸与商业城市270
二 海南华侨与南洋文化276
三 基督宗教与科学启蒙283
四 张之洞与海南开发290
五 孙中山与建省事件294
余论300
后记307
海南岛文化根性研究
- 名称
- 类型
- 大小
光盘服务联系方式: 020-38250260 客服QQ：4006604884
云图客服：
用户发送的提问，这种方式就需要有位在线客服来回答用户的问题，这种 就属于对话式的,问题是这种提问是否需要用户登录才能提问
Video Player
×
Audio Player
×
pdf Player
×
