简介
◆大陆第一套以人物群体为中心，通过其人其事在历史关键处的作为来探究中国历史和文化的特点，并以今天的立场加以分析的普及历史读物。
◆以名将世家为切入点，通过对军事成功与文化薄弱的对比，来探索秦帝国兴亡的历史轨迹，使读者得以重新认识秦帝国独特的精神文化
◆楼宇烈、雷颐、高占祥、秦晖、高全喜、杨天石、陈明、张鸣、吴思、马勇隆重推荐！
◆季风书园、万圣书园、凤凰读书、新浪历史、搜狐读书一致推荐！
近7个世纪的发展历程，统一仅十余年
乍兴乍亡间，名将世家几多成败几多苦楚。
这是秦人造就的“英雄时代”， 这里是猛士的乐土，却带来文化的单一色调， 尚武精神究竟是王朝的大幸还是民族的不幸？
目录
序一
序二
第一章 绪论 千秋功罪
秦之兴也遽，其亡也速。探讨秦帝国乍兴乍亡的原因及其历史作用，是自秦以降经久不衰的千古论题。本章是全书的引子，意在提出一些值得思考的问题，由此而点出本书所欲论证的主题：秦之兴亡，与其独特的文化精神紧密相关。
包举宇内的丰功
遽兴遽亡之因
文化差异的启示
第二章 艰难的立国之路
在这漫长的过程中，养成了秦人勇悍尚武、坚韧不拔的民族性格。这对于其后来的发展道路与最终的历史命运，有着决定性的作用。
东夷文明的曙光
玄鸟的子孙
辗转西迁之路
雄霸西戎
勇悍坚韧的民族性格
第三章 孔子西行不至秦
——未被王化的一方异域
西周以后，当华夏诸国通过周初的政治——社会改革而逐渐具有“群体本位”文化特征的时候，僻处西方的秦国，尚处于介乎夷狄和华夏之间的状况，并且直到其统一天下乃至灭亡，都始终未能形成“群体本位”文化的特征。
“华夏”之谜
舜逐四凶——华夷之辨的发端
殷商：粗具宗法与神权统治的时代
赫赫宗周的礼乐文明
“群体本位”文化的内涵与作用
遥远西土的“夷狄”之君
第四章 东方斯巴达 猛士的乐土
秦人“利出一孔”、“以不忠不孝取天下”，最终也因单纯依靠武力、却缺乏一种能够有效地统治庞大的中央集权帝国的意识形态支柱而灭亡。
名将世家的启示
“上首功”的“虎狼之国”
法家驰骋的苍凉大地
转瞬即逝的短暂辉煌
简短的结语 显示全部信息
序二
第一章 绪论 千秋功罪
秦之兴也遽，其亡也速。探讨秦帝国乍兴乍亡的原因及其历史作用，是自秦以降经久不衰的千古论题。本章是全书的引子，意在提出一些值得思考的问题，由此而点出本书所欲论证的主题：秦之兴亡，与其独特的文化精神紧密相关。
包举宇内的丰功
遽兴遽亡之因
文化差异的启示
第二章 艰难的立国之路
在这漫长的过程中，养成了秦人勇悍尚武、坚韧不拔的民族性格。这对于其后来的发展道路与最终的历史命运，有着决定性的作用。
东夷文明的曙光
玄鸟的子孙
辗转西迁之路
雄霸西戎
勇悍坚韧的民族性格
第三章 孔子西行不至秦
——未被王化的一方异域
西周以后，当华夏诸国通过周初的政治——社会改革而逐渐具有“群体本位”文化特征的时候，僻处西方的秦国，尚处于介乎夷狄和华夏之间的状况，并且直到其统一天下乃至灭亡，都始终未能形成“群体本位”文化的特征。
“华夏”之谜
舜逐四凶——华夷之辨的发端
殷商：粗具宗法与神权统治的时代
赫赫宗周的礼乐文明
“群体本位”文化的内涵与作用
遥远西土的“夷狄”之君
第四章 东方斯巴达 猛士的乐土
秦人“利出一孔”、“以不忠不孝取天下”，最终也因单纯依靠武力、却缺乏一种能够有效地统治庞大的中央集权帝国的意识形态支柱而灭亡。
名将世家的启示
“上首功”的“虎狼之国”
法家驰骋的苍凉大地
转瞬即逝的短暂辉煌
简短的结语 显示全部信息
名将世家与秦帝国的兴亡:秦代
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