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简介
当年，清华大学聘请梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大国学导师，都是我国近代最杰出的学者，清华大学老校长梅贻琦曾说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”清华国学研究院正是由于拥有他们，创办两年后，其声望就卓然而立，清华国学院由此开始，建立了中国学术独立的传统。 梁启超先生在清华大学经常受学生邀请举行演讲，本书即为梁启超先生的演讲录。据亲身听过梁启超先生演讲的梁实秋回忆说： 在一个风和日丽的下午，高等科楼上大教堂里坐满了听众，随后走进了一位短小精悍、秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。 他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是洪亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。 先生的讲演，到紧张处，便成为表演。他真是手之舞之足之蹈，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。
目录
为学与做人
论公德
文野三界之别
英雄与时势
养心语录
成败（Ⅰ）
成败（Ⅱ）
怨天者无志
十种德性相反相成义
精神教育者自由教育也
无欲与多欲
说悔
富国强兵
动物谈
惟心
教育家的自家田地
学问之趣味
市民的群众运动之意义及价值
中国积弱溯源论
无名之英雄
志士箴言
理想与气力
自信力
人权与女权
良知与学识之调和
护国之役回顾谈
东南大学课毕告别辞
慧观
什么是文化
述归国后一年来所感
作官与谋生
敬业与乐业
教育应用的道德公准
自助论
科学精神与东西文化
菲斯的人生天职论述评
世界末日记
如何才能完成“国庆”的意义
余之死生观
莅北京商会欢迎会演说辞
莅北京公民会、八旗生计会联合欢迎会演说辞
莅佛教总会欢迎会演说辞
莅山西票商欢迎会演说辞
莅北京大学校欢迎会演说辞
论公德
文野三界之别
英雄与时势
养心语录
成败（Ⅰ）
成败（Ⅱ）
怨天者无志
十种德性相反相成义
精神教育者自由教育也
无欲与多欲
说悔
富国强兵
动物谈
惟心
教育家的自家田地
学问之趣味
市民的群众运动之意义及价值
中国积弱溯源论
无名之英雄
志士箴言
理想与气力
自信力
人权与女权
良知与学识之调和
护国之役回顾谈
东南大学课毕告别辞
慧观
什么是文化
述归国后一年来所感
作官与谋生
敬业与乐业
教育应用的道德公准
自助论
科学精神与东西文化
菲斯的人生天职论述评
世界末日记
如何才能完成“国庆”的意义
余之死生观
莅北京商会欢迎会演说辞
莅北京公民会、八旗生计会联合欢迎会演说辞
莅佛教总会欢迎会演说辞
莅山西票商欢迎会演说辞
莅北京大学校欢迎会演说辞
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