四川省教育厅组织编写

第一章 导论
第一节 哲学和哲学基本问题
一、 哲学是系统化、理论化的世界观
二、 哲学的时代性、民族性与阶级性
三、 哲学在民族文化中的地位
四、 哲学基本问题
五、 哲学的基本派别及其历史形态
第二节 马克思主义哲学
一、 马克思主义哲学的产生
二、 马克思主义哲学的基本特征
第三节 马克思主义哲学与现时代
一、 马克思主义哲学是现时代精神的精华
二、 马克思主义哲学与现代科技革命
三、 马克思主义哲学在现代哲学中的主导地位
四、 马克思主义哲学的中国化
第四节 学习马克思主义哲学的单方和方法
一、 学习马克思主义哲学的单方
二、 学习马克思主义哲学的方法
第二章 世界的物质性和人的实践活动
第一节 辩证唯物主义的物质观
一、 物质是标志客观实在的哲学范畴
二、 运动是物质的根本属性
三、 时间和空间是物质运动的存在形式
第二节 实践与人对物质世界的实践把握
一、 实践的基本形式和基本特征
二、 人对物质世界的实践把握
三、 自在世界与人类世界的关系
一、 世界的物质统一性
第三节 世界的物质统一性与实事求是
二、 意识是人脑对物质世界的反映
三、 实事求是是辩证唯物主义的根本路线
第三章 物质世界的普遍联系和永恒发展
第一节 世界处在普遍联系和永恒发展之中
一、 世界的普遍联系
二、 世界的永恒发展
三、 唯物辩证法是关于联系和发展的学说
第二节 联系和发展的基本环节
一、 原因和结果
二、 必然性和偶然性
三、 可能性和现实性
四、 内容和形式
五、 现象和本质
第四章 联系和发展的基本规律
第一节 对立统一规律
一、 矛盾及其基本属性
二、 矛盾是事物发展的动力
三、 矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系
四、 矛盾论与系统论的关系
第二节 质量互变规律
一、 质、量、度
二、 量变和质变及其辩证关系
第三节 否定之否定规律
一、 辩证的否定
二、 否定之否定
第五章 认识的本质和过程
一、 认识是实践基础上主体对客体的能动反映
第一节 认识的发生和本质
二、 认识和实践的相互作用
第二节 认识过程的辩证运动
一、 从感性认识到理性认识
二、 从理性认识到实践
三、 认识过程的多次反复和无限发展
四、 非理性因素在认识过程中的作用
第三节 认识的真理性
一、 真理及其基本属性
二、 真理的发展途径
三、 真理的检验标准
第四节 认识活动中的辩证思维方法
一、 哲学方法与科学研究方法、工作方法
二、 辩证思维的基本方法
第六章 人类社会的本质和基本结构
第一节 实践是人类社会的本质
一、 劳动创造了人和人类社会
二、 实践形成了社会有机体
三、 实践推动了人类社会的发展
第二节 社会的经济结构
一、 生产力及其构成
二、 生产关系的构成和类型
三、 阶级是特定经济结构中的人群共同体
第三节 社会的政治结构
一、 政治结构及其核心
二、 国家的实质、职能和类型
第四节 社会的意识形态结构
一、 社会意识的一般特点
二、 意识形态结构及社会功能
三、 文化的本质和功能
四、 党要始终代表中国先进文化的前进方向
第七章 社会发展规律和历史创造者
第一节 社会发展动力和规律
一、 社会基本矛盾的运动及规律
二、 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力
三、 改革在社会发展中的作用
第二节 科学技术在社会发展中的作用
一、 科学技术的本质特征和社会功能
二、 科技革命与“全球问题”
三、 可持续发展问题的哲学意义
第三节 社会历史的创造者
一、 唯心史观的根本缺陷及长期存在的根源
二、 人民群众是历史的创造才
三、 个人在历史发展中的作用
第八章 社会发展和人的发展
第一节 社会发展的历史进程
一、 社会形态发展的规律性和人的活动的自学性
二、 社会发展道路的统一性和多样性
第二节 人的本质和人的价值
一、 人的本质
二、 人的价值
三、 人生的目的和单方
第三节 共产主义和人的自由而全面的发展
一、 自由和必然
二、 人类解放与人的全面发展
三、 共产主义理想与现实
后记