简介
本书是明清之际的著名历史人物傅山(傅青主)的传记，介绍了其家世与家学渊源、反清活动、哲学思想、诗文书画、医德医术等。
目录
我来添尔一峰青
——十七世纪中国思想文化界的一座奇峰
一、念我四代来文学代有作
——家世与家学渊源
二、虹巢不盈丈卧看西山村
——童年和少年时代
三、念我弱冠年命艺少旧袭
——步入社会的青年时代
四、高士耻结纳道义期赓歌
——为昭雪袁继成冤案赴京请愿的壮举
五、崛崛庵小构直可一生暗
——进入中年后的追求与苦闷
六、自顾亦何隘乾坤难我庐
——甲申明亡之际的行踪与思想
七、贫道初方外兴亡着意拼
——顺治初年在盂县一带的反清活动
八、西河惭二义堂北炯孤星
——山西反清大起义前后在汾阳、晋祠一带的活动
九、甲午朱衣系 自分处士殖
——太原狱中一年坚贞不屈的斗争
十、长江三百里如梦到金陵
——南游江淮的希望与失望
十一、明月上东岗汾河忆土堂
——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(一)
十二、之子天涯遇真气不吾缄
——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(二)
十三、老足秋能健朋游险亦豪
——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(三)
十四、生既须笃挚死亦要精神
——坚决拒绝清廷征聘与晚年风概
十五、异端辞不得真谛共谁诠
——异军突起的诸子学研究、反理学精神与
哲学思想(一)
十六、览物不知深观道妙于浅
——异军突起的诸子学研究、反理学精神与
哲学思想(二)
十七、今古不胜论傅史劝自辑
——进步的社会历史观及其“以古讽今”的史论
十八、神器如传舍真人无私营
——具有启蒙意义的政治思想和伦理道德观
十九、号令自我发文章自我开
——独步明清两代的诗文论及其创作实践(一)
二十、不喜为诗人呻吟实由瘼
——独步明清两代的诗文论及其创作实践(二)
二十一、作字如作人亦恶带奴貌
——豪迈不羁的书画艺术和不同流俗的艺术论
二十二、为人储得药如我病差安
——高尚的医德、高超的医论与高明的医术
傅山年谱
一峰青插半天看——后记
再版后记
——十七世纪中国思想文化界的一座奇峰
一、念我四代来文学代有作
——家世与家学渊源
二、虹巢不盈丈卧看西山村
——童年和少年时代
三、念我弱冠年命艺少旧袭
——步入社会的青年时代
四、高士耻结纳道义期赓歌
——为昭雪袁继成冤案赴京请愿的壮举
五、崛崛庵小构直可一生暗
——进入中年后的追求与苦闷
六、自顾亦何隘乾坤难我庐
——甲申明亡之际的行踪与思想
七、贫道初方外兴亡着意拼
——顺治初年在盂县一带的反清活动
八、西河惭二义堂北炯孤星
——山西反清大起义前后在汾阳、晋祠一带的活动
九、甲午朱衣系 自分处士殖
——太原狱中一年坚贞不屈的斗争
十、长江三百里如梦到金陵
——南游江淮的希望与失望
十一、明月上东岗汾河忆土堂
——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(一)
十二、之子天涯遇真气不吾缄
——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(二)
十三、老足秋能健朋游险亦豪
——侨居松庄时期的生活、交往与壮游(三)
十四、生既须笃挚死亦要精神
——坚决拒绝清廷征聘与晚年风概
十五、异端辞不得真谛共谁诠
——异军突起的诸子学研究、反理学精神与
哲学思想(一)
十六、览物不知深观道妙于浅
——异军突起的诸子学研究、反理学精神与
哲学思想(二)
十七、今古不胜论傅史劝自辑
——进步的社会历史观及其“以古讽今”的史论
十八、神器如传舍真人无私营
——具有启蒙意义的政治思想和伦理道德观
十九、号令自我发文章自我开
——独步明清两代的诗文论及其创作实践(一)
二十、不喜为诗人呻吟实由瘼
——独步明清两代的诗文论及其创作实践(二)
二十一、作字如作人亦恶带奴貌
——豪迈不羁的书画艺术和不同流俗的艺术论
二十二、为人储得药如我病差安
——高尚的医德、高超的医论与高明的医术
傅山年谱
一峰青插半天看——后记
再版后记
傅山传
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