简介
儒学在中国学术史上，除了个别短暂的时间之外，向为显学。研究者甚众，而累积的著述可谓汗牛充栋、不可胜数。这一点，翻阅《四库全书总目提要》，就可了然于胸。近世以来，西方的社会科学理论和规范传入中国，以此研究、探讨儒学，又成为新的学术热点。现在看来，包括“文革”期间对孔子儒学的彻底否定，其实也是对儒学的一种片面理解或认识。当代的“国学热”，理性解读和固执偏爱与彻底否定者，仍然分庭抗礼、互不相让。其实，一边倒的局面，反而不是学术繁荣的表现，目前的景象恰恰说明儒学和儒学研究的价值所在。从另外的角度说，古来众说纷纭，方今热点犹在，置身其间，一定可以左右逢源。倘若机缘辐辏，还可以在其间纵横驰骋，往往有意外之得。
不惟如是，近二十年来，在各地陆续出土的简帛，尤其是业经整理的“郭店”和“上博”简中，许多佚籍是历代学人无缘见到的宝贵资料，其中有不少篇章涉及早期儒学的人物和思想，为古代思想史研究尤其是持续升温的早期儒学研究增添了强大助力。更多>>
目录
序
导论
上篇 子思生平著述考释
一 子思身世述略
二 子思生卒年代新释
三 子思从学考释
四 子思门人弟子考释
五 子思著述情况辨析
六 《子思子》内容考释
七 辑佚本《子思子》辨析
八 《孔丛子》所载子思言行辨析
下篇 子思思想研究
一 孔子与子思之间：先秦仁学谱系的构成(上)
二 子思与孟子之间：先秦仁学谱系的构成(下)
三 子思“五行”释说
四 “子思之儒”的仁学思想
五 “子思之儒”的礼学思想
六 “子思之儒”论“义”
七 “子思之儒”论“中庸”
八 “子思之儒”论“诚”
九 “子思之儒”的批判思想和抗议精神
附录一 浅议中国思想史的研究对象
附录二 儒学热的冷思考
参考文献
导论
上篇 子思生平著述考释
一 子思身世述略
二 子思生卒年代新释
三 子思从学考释
四 子思门人弟子考释
五 子思著述情况辨析
六 《子思子》内容考释
七 辑佚本《子思子》辨析
八 《孔丛子》所载子思言行辨析
下篇 子思思想研究
一 孔子与子思之间：先秦仁学谱系的构成(上)
二 子思与孟子之间：先秦仁学谱系的构成(下)
三 子思“五行”释说
四 “子思之儒”的仁学思想
五 “子思之儒”的礼学思想
六 “子思之儒”论“义”
七 “子思之儒”论“中庸”
八 “子思之儒”论“诚”
九 “子思之儒”的批判思想和抗议精神
附录一 浅议中国思想史的研究对象
附录二 儒学热的冷思考
参考文献
子思研究
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