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简介
本书融合文学与哲学，从个体与世界的关系、宗教信仰的类型与意义、写作与人生的内在关联等议题入手来理解史铁生及其生命哲学，认为史铁生所走的是一条通往现象学的路,史铁生的作品整体可以视为史铁生个人的一部精神自传。全书为理解史铁生的作品提供了现象学的视角，也为人文主义现象学如何应用于文学研究做出了新的尝试。
目录
导论 通往现象学的路 /
*章 “我”与“世界”的割裂与重构： 史铁生思想架构的初步形成
*节 “我”与“世界”的割裂 /
第二节 个体存在与总体话语的争执 /
第三节 进入“我”与“世界”的现象学境域 /
第二章 以“我”观我，以“心”证心： 史铁生的个体现象学
*节 有限之在：“我”的“原罪” /
第二节 欲在：“我”的“本质” /
第三节 动中之在：“我”的存在结构与生成方式 /
第三章 从现实世界到可能世界： 史铁生的世界现象学
*节 《我与地坛》及其周边文本中的“世界” /
第二节 残疾人及其“世界” /
第三节 可能世界的生成与显现 /
第四章 生命的亲证： 史铁生的宗教现象学
*节 个人宗教与制度宗教的辩证 /
第二节 昼信基督夜信佛： 多元信仰如何可能 /
第三节 作为生命实践的信仰及其意义 /
第五章 回到源初的生存境况： 史铁生的写作现象学
*节 文学的功能与意义： 以比较作为方法 /
第二节 “写作的零度”： 结构主义的所指与现象学的能指 /
第三节 从知识论到生存论： 史铁生的写作路向 /
结语 面向根本困境发问的生命哲学 /
参考文献 /
后记 /
“我”与“世界”的现象学——史铁生及其生命哲学
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