名著重读

比较中的性描写
喜剧性和悲剧性的融合——《儒林外史》的实践
一位古代小说家的文化反思——对《儒林外史》的再认识
艺术与道德并存——读《西湖主》随想
歌颂强者的诗——读关汉卿《单刀会》断想
生活的潜流——为关汉卿《玉镜台》一辩
另一种精神世界的透视——为关汉卿《谢天香》一辩
《西厢记》：进入经典——一个文本蜕变过程的考察
胆识与才情——睢景臣《高祖还乡》心解
小说的反思
名著重读
古代小说研究的反思和取向
对小说流派意识觉醒的思考——以宋元话本为例
《金瓶梅》呼唤对它审美——反思“金学”
感悟与阐释——《新派武侠精品评点丛书》总序
卧龙生印象——《卧龙生真品全集》序
戏曲的反思
戏曲反思录
中国戏曲与小说的血缘关系
尘世的倒影与升华——中外鬼戏文化摭谈
创制元杂剧艺术史新构架
心灵的辩证法——读《莺莺传》随想
《长生殿》的悲剧意识——致昆剧改编者的一封信
历史与艺术的高度——关于新编历史剧哲学渗透的思考
新编历史剧：超越与切近
心灵史和文学史
超越“人学”
关注古代作家的心态研究
戏曲史·心史·社会史
关照夹缝时代
名著重读与文学史重构——评章培恒、骆玉明主编《中国文学史》
与灵界对话
镂心刻骨的痴情——读《碾玉观音》随想
灵前的忏悔——我心中的李何林先生
戏魂——追思恩师华粹深先生
书生悲剧——长忆许政扬先生
目录
附录
性格就是命运——面对人生与学术的自白
跋语
精神的漫游——《西游记》中的两类故事
《金瓶梅》文本思辨录
小说类型新探——《金瓶梅》在小说文体演变史上的地位
笑笑生对中国小说美学的贡献
小说家对“丑”的审视
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