简介
无论从哪一方面说，“隐士”这个名词和它所代表的一类人物，是中国社会的特产。“隐士”的含义，是清高孤介，洁身自爱，知命达理，视富贵如浮云。这自然是一种消极的人生观，但又不同于悲天悯世和佛教的思想，因为隐士的人生观，虽不积极，却是乐观的。自然更不同于欧美的功利主义，而且截然相反。中国“隐士”的风格和意境，决非欧美人所能了解的。
本书收录了蒋星煜先生旧著《中国隐士与中国文化》、《颜鲁公之书学》、《况钟》三种，增补了不少新的研究论文，并校订了原书中的一些疏失，是蒋星煜先生在中国文化史、书法史、明史研究的经典作品，多年间未曾重版。
目录
中国隐士与中国文化
初版序言
二版序言
正编
中国隐士名称的研究
中国隐士形成的因素
中国隐士类型的区分
中国隐士的政治生活
中国隐士的经济生活
中国隐士的社会生活
中国隐士的地域分布
中国隐士与中国绘画
中国隐士与中国诗歌
中国学者怎样批判中国隐士
补编
中国古代隐士称谓考释
历代隐士对茶文化之贡献
陶渊明的隐居生活、思想倾向
陶渊明与菊花
林逋与梅花
元代隐士及其散曲创作
易堂九子的群体隐居剖析
假隐士与《北山移文》
《北山移文》与孔尚任
二版后记
颜鲁公之书学
况锺
写在书后
初版序言
二版序言
正编
中国隐士名称的研究
中国隐士形成的因素
中国隐士类型的区分
中国隐士的政治生活
中国隐士的经济生活
中国隐士的社会生活
中国隐士的地域分布
中国隐士与中国绘画
中国隐士与中国诗歌
中国学者怎样批判中国隐士
补编
中国古代隐士称谓考释
历代隐士对茶文化之贡献
陶渊明的隐居生活、思想倾向
陶渊明与菊花
林逋与梅花
元代隐士及其散曲创作
易堂九子的群体隐居剖析
假隐士与《北山移文》
《北山移文》与孔尚任
二版后记
颜鲁公之书学
况锺
写在书后
中国隐士与中国文化
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