Logic of practice

副标题:无

作   者:刘森林著

分类号:

ISBN:9787509707388

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简介

   “实践”常被崇拜为孕育一切力量、奠基一切真理、打开一切命门钥   匙的自明性存在,这迫切需要“祛魅”。它是理念、计划的贯彻,还是复   杂“习性”左右的结果?行动者所处的情境,及其作为诠释者所理解的情   境,非施动者的诠释者所理解的情境,是不同的。遗憾的是,常见的解释   恰是第三种情境的产物。以“劳动”和“制作”替代“实践”,“实践”   的科学化,理论与实践的二分法,近代主体性解释模式的日益伸张,尤其   值得反思。以“劳动”作为主体性根基解释“实践”,仍是从“自然”而   非“社会”出发,把“实践”自然化,视之为先验的自然性事实(而非社会   性事实),故未超出政治经济学意识形态的解释模式。“自然化”必导致“   浪漫化”的反拨。马克思继承黑格尔试图使两者和解,这必然把实践与辩   证法融为一体。告别自然性模式,真正走向辩证论模式,在检思“实践”   观念当代变迁的基础上,凸现实践内含的复杂、异质、多元、自悖谬性,   区分不同层次,把“劳动”逻辑提升到“实践”逻辑,尤其关注和约束其   中日趋加重的外推逻辑的延展,合理释解和规范“实践”,构成本书的基   本指归。   

目录

   第一部分 去魅“实践”
  第一章 去魅及方法
   一 去魅
   二 方法论的反思
  第二章 实践解释模式的症结:“劳动”的替代与科学化
   一 症结之一:以“制作”和“劳动”替代“实践”
   二 症结之二:实践及实践世界的科学化
  第三章 实践解释模式的症结(三):理论一实践二分法(从哲学写作的角度看)
   一 三种模式
   二 大众社会的哲学写作
   三 马克思的写作模式
   四 进一步的讨论
  第四章 实践的主体性解释模式批判
   一 视角的转变:从个体到群体
   二 从主体性模式到生活世界模式
   三 自悖性的凸现
   四 总结:走向一种新的主体性
  
   第二部分 实践的近代逻辑及具突破
  第五章 从主体性到社会性
  第六章 整合“实践”的“劳动”:迈向自然化
   一 出发点:“自然”还是文化(意识形态)
   二 物质与文化,自然与社会的不可分性
   三 “劳动”是政治经济学的意识形态概念?
   四 从“劳动”的自然化到唯物史观的自然化
  第七章 “实践”的自然化:从“发展”的视角看
   一 (超历史的)一般对(历史的)特殊
   二 “历史”的现代化=普遍化?
   三 发展主义与三种“情境”
  第八章 自然化与浪漫化及其统一
   一 实践的自然化及其后果
   二 实践的浪漫化
   三 和解与统一是否可能
  第九章 实践、和解与现代辩证法
   一 现代启蒙辩证法:范围与根基的拓宽
   二 现代辩证法的主体性根基
   三 整合与裂变:现代辩证法的两种状态
  
   第三部分 实践的逻辑
  第十章 解释的递进:中国马克思主义哲学解释“实践”的模式变迁
   一 以“劳动”充作“实践”
   二 从生活世界解释模式到生存论模式
   三 认识论意义上的经验积累型“实践”
   四 向伦理一政治型活动的“实践”的恢复
   五 面临生活的自悖谬、昭示审慎的“实践”
   六 几点简要结论
  第十一章 从“劳动”到“实践”
   一 概念的讨论
   二 “劳动”的承载与负重
   三 坍塌与重思
   四 “劳动的终结”
   五 劳动的社会性进一步凸现“实践”出场
   六 时尚与劳动的融合:社会性的强化
   七 内容的表现重于内容本身:符号与指涉物的新关系
   八 两种方案的选择
   九 从“劳动”走向“实践”
  第十二章 实践的逻辑
   一 学院派思维与实践逻辑
   二 三点结论
   三 从学院派逻辑到形而上学抽象:“实践逻辑”消解的对象?
  第十三章 自悖谬、外推与实践逻辑
   一 去远与推远:两种不同的机制[主体性与外推]
   二 外推的逻辑与空间的拓展
   三 越推越远的外推:从个体到群体
   四 更远的外推:国际层面
   五 最远的外推
  

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