陈晓明(1959～ ),中国社会科学院文学研究所副研究员

导言　历史转型与后现代主义的兴起
一、多元的时代：西方后现代主义的兴起及其理论规约
二、趋同与变异：中国产生后现代主义的前提条件
三、勉强的记忆：文革后的历史叙事或先锋派的文化规定性
上篇　叙事革命：话语与风格
第一章 冒险的迁徙：先锋小说的叙事转换
一、终极性失落：消解深度模式
二、文学的萎缩：创作向写作退化
三、裸露的事实：叙述向故事转化
四、广阔的瞬间：故事向感觉敞开
五、暂时的平面：感觉向语言还原
第二章　临界叙述：先锋小说的语言经验
一、临界感觉的发生与语言的内在机制
二、临界感觉与叙述的双向循环
三、临界感觉与叙述情境
四、临界状态与世界的无边存在
第三章　多形的话语：先锋小说的叙事变奏
一、开放的时间：叙述与故事的二元协奏
二、开放的感觉：现实与幻觉的双向转换
三、开放的本文：互为本文的多重变奏
第四章　空缺与重复：先锋小说的叙事策略
一、不在之在：故事中的空缺
二、在空缺的边界：作为补充的描写情境
三、重复：存在的迷失
四、空缺的哲学文化阐释
第五章　过剩与匮乏：先锋小说的抒情风格
一、抒情风格的二种规定：历史意识与话语意识
二、语言的过剩：抒情性句式
三、错位的情境：无望的抒情或反讽意味
四、匮乏与补充：语言的乌托邦
下篇　精神象征：救赎与逃逸
第六章　破裂与见证：新情感的变迁或危机
一、新情感的蔓延：一个伸展的主题
二、浮出海面：生活破裂的见证
三、“非升华”：“幸福承诺”的破灭
第七章　超越与认同：后现代主义意识
一、冷漠的叙述：苦难意识的残酷化
二、错位的游戏：孤独感的娱乐化
三、反抗与认同：荒诞感的诗性化
四、虚假的深度：神秘感的轻化
第八章　幻想与逃亡：永无归期的自我流放
一、新时期的想象关系：自我的确认与放大
二、镜象的解体：自我的角色化或符号化
三、自我流放：远离家园的逃亡
四、后个人主义时代：自虐与和自恋的怪圈
第九章　无望的救赎：从形式到历史
一、在现实的尽头：写作与文化救赎
二、在历史的边缘：讲述与寓言
三、救赎与皈依：复古的共同记忆
四、无望的救赎与最低限度的承诺
第十章　历史的颓败：后悲剧时代的寓言
一、颓败的故事：历史性、家族与往事
二、颓败的历史死结：性与原罪
三、颓败的话语情境：对话与解构
四、后悲剧时代：历史颓败的寓言
结语　文化溃败时代的馈赠
附　主要参考文献