
“现代社会与人”名著译丛:人在宇宙中的地位
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ISBN:9787221006486
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简介
主编前言中译者序前言导论“人”的观念的问题心一物存在的次序感觉欲求(植物)本能(动物)联想记忆实践理智(高等动物)“人”与“动物”的本质区别,“精神”的本质——自由、对象化存在与自我意识各“精神”范畴的例证:物质;作为“虚空”形式的空间和时间正在观念化着的本质认识作为精神的基本行为关于人的“消极的”和“古典的”理论消极理论及批判古典理论及批判精神与力在自然、人类、历史和世界的终极原因中的关系身与心的同一:笛卡尔批判“自然主义”观点及其形式一机械论类型批判“自然主义”观点的活力论的三种亚类型批判路·克拉格斯的人类学理论批判论人的形而上学:“形而上学”与“宗教”人名索引专递指南
目录
主编前言
中译者序
前言
导论
“人”的观念的问题
心一物存在的次序
感觉欲求(植物)
本能(动物)
联想记忆
实践理智(高等动物)
“人”与“动物”的本质区别,
“精神”的本质——自由、对象化存在与自我意识
各“精神”范畴的例证:物质;
作为“虚空”形式的空间和时间
正在观念化着的本质认识作为精神的基本行为
关于人的“消极的”和“古典的”理论
消极理论及批判
古典理论及批判
精神与力在自然、人类、历史和世界的终极原因中的关系
身与心的同一:笛卡尔批判
“自然主义”观点及其形式一机械论类型批判
“自然主义”观点的活力论的三种亚类型批判
路·克拉格斯的人类学理论批判
论人的形而上学:“形而上学”与“宗教”
人名索引
专递指南
中译者序
前言
导论
“人”的观念的问题
心一物存在的次序
感觉欲求(植物)
本能(动物)
联想记忆
实践理智(高等动物)
“人”与“动物”的本质区别,
“精神”的本质——自由、对象化存在与自我意识
各“精神”范畴的例证:物质;
作为“虚空”形式的空间和时间
正在观念化着的本质认识作为精神的基本行为
关于人的“消极的”和“古典的”理论
消极理论及批判
古典理论及批判
精神与力在自然、人类、历史和世界的终极原因中的关系
身与心的同一:笛卡尔批判
“自然主义”观点及其形式一机械论类型批判
“自然主义”观点的活力论的三种亚类型批判
路·克拉格斯的人类学理论批判
论人的形而上学:“形而上学”与“宗教”
人名索引
专递指南
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