诗经研究史概要:增注本

序
台湾版序
1982年版序
关于《诗经》研究的基本问题
关于《诗经》的几个基本概念
三百篇产生的时代和地域
诗、乐合一和风、雅、颂分类
三百篇最初的编订、流传和应用
《诗经》和孔子的关系
一部诗歌选集的幸运和厄运
关于孔子删诗之说的争论
孔子整理《诗经》的时代背景及其思想和方法
孔子的诗教
孟子说诗与荀子传诗
孟子“以意逆志”、“知人论世”的方法论
孟子诗说理论与实践的矛盾
荀子创立“明道、征圣、宗经”的文学观
孟子荀子对《诗经》研究的影响
汉学《诗经》研究的斗争和发展
今、古文经学的斗争与《诗经》
鲁、齐、韩三家诗
《毛传》和《诗序》中的几个问题
《毛诗传笺》——《诗经》研究的第一个里程碑
《毛诗正义》和汉学《诗经》研究的终结
魏晋南北朝《诗经》学的衰落
《诗经》博物学的发端
《毛诗正义》——《诗经》研究的第二个里程碑
汉学《诗经》研究的终结
从《文心雕龙》到唐代诗人论《诗经》
魏晋文学对《诗经》的借鉴
《文心雕龙》对《诗经》的论述
钟嵘论兴、比、赋并重
陈子昂继承《诗经》优良传统的诗歌革新理论
李白、杜甫论对三百篇的继承
元稹、白居易继承《诗经》现实主义的新乐府运动
《诗经》在韩愈、柳宗元古文运动中的作用
宋学《诗经》研究中的几个问题
思辨学风与《诗经》研究的革新
废序和尊序的论争
《诗集传》——《诗经》研究的第三个里程碑
王柏的《诗疑》及其删诗问题
《诗经》考据学的产生
元明学术的空疏和伪《诗传》
宋学的继续——元代《诗传通释》
明代学术的空疏
伪《诗传》及其影响
《诗经》音韵学的开辟
清代《诗经》研究概说
清初三大家与《诗经》
清初汉学的复兴与《诗经》
……
鲁迅论《诗经》
胡适古史辨派对《诗经》的研究
郭沫若对《诗经》研究的贡献
闻一多——现代《诗经》研究大师
《诗经》研究重要节目暨版本举要
附录序
台湾版序
1982年版序
关于《诗经》研究的基本问题
关于《诗经》的几个基本概念
三百篇产生的时代和地域
诗、乐合一和风、雅、颂分类
三百篇最初的编订、流传和应用
《诗经》和孔子的关系
一部诗歌选集的幸运和厄运
关于孔子删诗之说的争论
孔子整理《诗经》的时代背景及其思想和方法
孔子的诗教
孟子说诗与荀子传诗
孟子“以意逆志”、“知人论世”的方法论
孟子诗说理论与实践的矛盾
荀子创立“明道、征圣、宗经”的文学观
孟子荀子对《诗经》研究的影响
汉学《诗经》研究的斗争和发展
今、古文经学的斗争与《诗经》
鲁、齐、韩三家诗
《毛传》和《诗序》中的几个问题
《毛诗传笺》——《诗经》研究的第一个里程碑
《毛诗正义》和汉学《诗经》研究的终结
魏晋南北朝《诗经》学的衰落
《诗经》博物学的发端
《毛诗正义》——《诗经》研究的第二个里程碑
汉学《诗经》研究的终结
从《文心雕龙》到唐代诗人论《诗经》
魏晋文学对《诗经》的借鉴
《文心雕龙》对《诗经》的论述
钟嵘论兴、比、赋并重
陈子昂继承《诗经》优良传统的诗歌革新理论
李白、杜甫论对三百篇的继承
元稹、白居易继承《诗经》现实主义的新乐府运动
《诗经》在韩愈、柳宗元古文运动中的作用
宋学《诗经》研究中的几个问题
思辨学风与《诗经》研究的革新
废序和尊序的论争
《诗集传》——《诗经》研究的第三个里程碑
王柏的《诗疑》及其删诗问题
《诗经》考据学的产生
元明学术的空疏和伪《诗传》
宋学的继续——元代《诗传通释》
明代学术的空疏
伪《诗传》及其影响
《诗经》音韵学的开辟
清代《诗经》研究概说
清初三大家与《诗经》
清初汉学的复兴与《诗经》
……
鲁迅论《诗经》
胡适古史辨派对《诗经》的研究
郭沫若对《诗经》研究的贡献
闻一多——现代《诗经》研究大师
《诗经》研究重要节目暨版本举要
附录