唐君毅与宋明理学---基于功夫论的朱、陆、王学之会通

导?论?朱陆王学会通之可能一、从朱陆异同说起二、朱陆王皆不立门户第一章?从学统传承说朱陆会通一、象山工夫论之学统传承二、朱子工夫论之学统传承三、朱陆工夫论可能的通途第二章?朱子工夫论及朱陆会通（上）一、朱子言“未发”及相应的涵养工夫二、朱子言“识心”及相应的察识工夫三、察识工夫之弊及察识工夫的独立性第三章?朱子工夫论及朱陆会通（中）四、朱子言读书格物之工夫五、朱子言格物穷理之内外六、朱子言穷理与德性工夫第四章?朱子工夫论及朱陆会通（下）七、朱子工夫论中可能的歧义八、朱子工夫论的独立性及意义九、朱子与象山工夫论的异与同十、朱子与象山工夫论的自然会通第五章?象山工夫论及陆王会通（上）一、陆王“心即理”的工夫论前提二、陆王“心同理同”工夫论的普适性第六章?象山工夫论及陆王会通（下）三、陆王工夫论中的读书之道四、“发明本心”工夫论的真义五、对象山之学误解的疏释第七章?阳明工夫论及朱王会通（上）一、阳明缘“格物致知”而“致良知”二、阳明言“良知天理”之“即体即用”三、阳明、朱子言“戒惧”工夫及与象山之别第八章?阳明工夫论及朱王会通（下）四、阳明言“良知天理”的昭明灵觉五、阳明言良知感物应物之生生不已六、阳明“致良知”工夫的疑问与辩护结?语?朱陆王学会通中的儒家工夫附?篇?唐君毅对周张二程之学的会通第一章?北宋儒学的出发：由佛入儒一、佛教心性论与儒、道心性论二、从李翱《复性书》看儒佛立教之异同三、从儒佛对比看儒者的正面立教第二章?周濂溪立人极以言太极一、说濂溪的诚与天道二、说濂溪的天道与至善三、说濂溪的工夫与圣德四、说濂溪的诚与神第三章?张横渠以人道合天道一、说横渠论气质之性二、说横渠的天与天道三、说横渠的诚明与尽性至命第四章?程明道无内外而彻上下一、说明道的心与情二、说明道的下学上达三、说明道的理与命第五章?程伊川分性情而别理气一、说伊川的性与情分二、说伊川的性与理一三、说伊川的理与气别四、说伊川的工夫论第六章?二程及横渠之学的异同一、说二程与横渠之学的异同二、说明道与伊川之学的同异