简介
中国当代美学是滞应该走出超越后殖民语境?这已经不是一个问题,问题的关键是如何走出。在细致的逻辑推演中发现西方生命美学的局限,继而以超越的态势建构中国当代生命美学,乃《西方生命美学局限研究》的立场、方法和目标。通过环环相生的深度思辨,本书将彻底实现了自身可能性的生命美学领受为身体美学——实践美学——生命美学的三元整合。以此视角审视西方生命美学的现有形态,其局限便逐渐湿露出来,而建构全新汉语美学的道路也因此不断生成。
目录
书名页
版权页
目录
总序
上篇
西方生命美学的诞生历程
第一章
从原始美学到生命美学——从西方美学的
发展历程看生命美学诞生的逻辑因缘
第一节从直接断言美到以精神为根据观照—
阐释—断言美:精神美学的诞生历程和困境
第二节以生存实践为终极根据建构—发现—
阐释世界阶段:生命美学时期
第三节西方生命美学的三个维度:身体
美学、实践美学与生态美学
第二章
西方生命美学的思想资源与其局限的渊源
第一节西方精神中心主义生成的逻辑
因缘与生命美学局限的总源头
第二节西方哲学的理性中心主义对
生命美学的三重负面影响
第三节正统基督教美学的灵魂中心主义:
生命美学主要局限产生的重要语境
第三章
西方生命美学的具体建构历程:
超越性与局限的共同发生
第一节西方生命美学的冲创者:叔本华、
尼采、狄尔泰
第二节西方生命美学的系统建构:柏格森、
梅洛-庞蒂与莫尔特曼
第三节其他有生命美学意味的美学思想:
移情论美学、过程美学、实用主义美学
中篇
西方生命美学的具体局限
第四章
西方生命美学的局限之一:
身体美学的摇摆状态和未完成品格
第一节从叔本华到尼采:对精神美学未完成的
反拨与身体美学诞生机缘的错失
第二节暧昧的身体:生命美学的身体意识
在20世纪的摇摆状态
第三节西方大众文化的身体崇拜对
生命美学局限的揭示
第五章
西方生命美学的局限之二:
实践美学在其中的总体性缺席
第一节实践美学的总体性缺席:对西方
生命美学的批判性反思
第二节实践原则与生命原则的相互错失:
一个意味深长的现象
第三节实践哲学与生命美学相互排斥的
具体原因和互补的可能性
第六章
西方生命美学的局限之三:
生态美学的欠完善状态
第一节现代性的主体中心主义与生态美学在
生命哲学场域中的建构困境
第二节西方精神中心主义传统与生命
美学家对生态问题的误解
第三节超越主体性与守护主体性:生命美学在
建构生态美学维度时必须解决的问题
下篇
西方生命美学局限在中国
文化语境中的显现
第七章
西方生命美学的东渐与其局限在
中国文化语境中的显现
第一节从王国维到梁漱溟:早期中国人文知识
分子对西方生命美学的几个接受向度
第二节西方生命哲学—美学与中国文化的
深层对话:以熊十力为例
第三节接受者的局限与被接受者局限的
进一步敞开:一个简单的分析
第八章
中国现当代生命美学的主要形态和局限
第一节中国现代生命美学的代表性形态:
以方东美和宗白华为例
第二节中国现代生命美学的局限:
一个简要的分析
第三节当代汉语学者重建生命美学的努力与
在这努力中显现出的不足
第九章
走向身体美学—实践美学—生态美学的三元
整合:超越中西方生命美学局限的具体道路
第一节身体美学—实践美学—生态美学在逻辑上的
互生性与新整体主义美学概念的提出
第二节对新整体主义美学的建构蕴涵着
中国生命美学自我超越的生机
主要参考文献
后记
版权页
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总序
上篇
西方生命美学的诞生历程
第一章
从原始美学到生命美学——从西方美学的
发展历程看生命美学诞生的逻辑因缘
第一节从直接断言美到以精神为根据观照—
阐释—断言美:精神美学的诞生历程和困境
第二节以生存实践为终极根据建构—发现—
阐释世界阶段:生命美学时期
第三节西方生命美学的三个维度:身体
美学、实践美学与生态美学
第二章
西方生命美学的思想资源与其局限的渊源
第一节西方精神中心主义生成的逻辑
因缘与生命美学局限的总源头
第二节西方哲学的理性中心主义对
生命美学的三重负面影响
第三节正统基督教美学的灵魂中心主义:
生命美学主要局限产生的重要语境
第三章
西方生命美学的具体建构历程:
超越性与局限的共同发生
第一节西方生命美学的冲创者:叔本华、
尼采、狄尔泰
第二节西方生命美学的系统建构:柏格森、
梅洛-庞蒂与莫尔特曼
第三节其他有生命美学意味的美学思想:
移情论美学、过程美学、实用主义美学
中篇
西方生命美学的具体局限
第四章
西方生命美学的局限之一:
身体美学的摇摆状态和未完成品格
第一节从叔本华到尼采:对精神美学未完成的
反拨与身体美学诞生机缘的错失
第二节暧昧的身体:生命美学的身体意识
在20世纪的摇摆状态
第三节西方大众文化的身体崇拜对
生命美学局限的揭示
第五章
西方生命美学的局限之二:
实践美学在其中的总体性缺席
第一节实践美学的总体性缺席:对西方
生命美学的批判性反思
第二节实践原则与生命原则的相互错失:
一个意味深长的现象
第三节实践哲学与生命美学相互排斥的
具体原因和互补的可能性
第六章
西方生命美学的局限之三:
生态美学的欠完善状态
第一节现代性的主体中心主义与生态美学在
生命哲学场域中的建构困境
第二节西方精神中心主义传统与生命
美学家对生态问题的误解
第三节超越主体性与守护主体性:生命美学在
建构生态美学维度时必须解决的问题
下篇
西方生命美学局限在中国
文化语境中的显现
第七章
西方生命美学的东渐与其局限在
中国文化语境中的显现
第一节从王国维到梁漱溟:早期中国人文知识
分子对西方生命美学的几个接受向度
第二节西方生命哲学—美学与中国文化的
深层对话:以熊十力为例
第三节接受者的局限与被接受者局限的
进一步敞开:一个简单的分析
第八章
中国现当代生命美学的主要形态和局限
第一节中国现代生命美学的代表性形态:
以方东美和宗白华为例
第二节中国现代生命美学的局限:
一个简要的分析
第三节当代汉语学者重建生命美学的努力与
在这努力中显现出的不足
第九章
走向身体美学—实践美学—生态美学的三元
整合:超越中西方生命美学局限的具体道路
第一节身体美学—实践美学—生态美学在逻辑上的
互生性与新整体主义美学概念的提出
第二节对新整体主义美学的建构蕴涵着
中国生命美学自我超越的生机
主要参考文献
后记
西方生命美学局限研究
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