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简介
《汉语时体的历时研究》内容简介：众所周知，汉语是拥有体的表达方式的语言。相比其他语言来说，汉语缺乏表达时间的语法手段，而且不具有时间范畴。因而，在汉语句子中，过去时、现在时、将来时一般是不加区分的。不存在现在时和非现在时的对立，甚至像过去时与非过去时的对立这种在语言类型学研究中被确认为较普遍的现象，在汉语里也不存在。至于将来时，它既可归于时间意义也可归入情态范畴。它可以用副词来表达，但从未成为强制性手段。
目录
汉语的体和时（代序）
汉语显指标记的类型学研究
试论汉语动态助词的形成过程元代的蒙式汉语及其时体范畴的表达——以直译体文献的研究为中心
时间词“时”和“後”的语法化
汉代汉语时间句中“後”的句法分析
敦煌变文中所见的“了”和“着”
《祖堂集》中的“底（地）”“却（了）”“著”
上古汉语“已”由“止”义动词到完成体副词的演变
现代汉语完成貌句式和词尾的来源
重谈“动+了+宾”格式的来源和完成体助词“了”的产生
从句尾“了”到词尾了——《袓堂集》《三朝北盟会编》中“了”的用法发展
不同的完成体构式与早期的“了
《世说新语》《齐民要术》《洛阳伽蓝记》《贤愚经》
《百喻经》中的“已”“竞”“迄”“毕”
中古汉语动态助词“却（去）”在现代方言中的表现
时态助词的研究与“VO过”
汉语事态助词“来”的产生时代及其来源
甲骨文中“其”的用法
从稳紧义形容词到持续体助词——试说“定”“稳定‘实’牢”“稳”“紧”的语法化
汉语方言里虚词“著”字三种用法的来源
从北京话“V着”与西北方言“V的”的平行现象看“的”的来源
乌鲁木齐方言的体貌标记“底”的语法功用
编后记
汉语显指标记的类型学研究
试论汉语动态助词的形成过程元代的蒙式汉语及其时体范畴的表达——以直译体文献的研究为中心
时间词“时”和“後”的语法化
汉代汉语时间句中“後”的句法分析
敦煌变文中所见的“了”和“着”
《祖堂集》中的“底（地）”“却（了）”“著”
上古汉语“已”由“止”义动词到完成体副词的演变
现代汉语完成貌句式和词尾的来源
重谈“动+了+宾”格式的来源和完成体助词“了”的产生
从句尾“了”到词尾了——《袓堂集》《三朝北盟会编》中“了”的用法发展
不同的完成体构式与早期的“了
《世说新语》《齐民要术》《洛阳伽蓝记》《贤愚经》
《百喻经》中的“已”“竞”“迄”“毕”
中古汉语动态助词“却（去）”在现代方言中的表现
时态助词的研究与“VO过”
汉语事态助词“来”的产生时代及其来源
甲骨文中“其”的用法
从稳紧义形容词到持续体助词——试说“定”“稳定‘实’牢”“稳”“紧”的语法化
汉语方言里虚词“著”字三种用法的来源
从北京话“V着”与西北方言“V的”的平行现象看“的”的来源
乌鲁木齐方言的体貌标记“底”的语法功用
编后记
汉语时体的历时研究
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