简介
文学是社会生活的反映，而能体现社会各种关系的就是人，因此“人”是文学描写的中心。恩格斯所谓“典型环境中的典型性格”的“典型性格”即“人”。形象则是人生的图画，作者借助人物形象反映丰富多样的社会人生，从而评价特定时代的社会生活。因此，我们选择从人物形象分析的角度，评释古代文学，意在通过对这一中心问题的论述，说明我国古代文学中所创造的人物形象的卓异及其文化内涵。.
我国古代文学中对人物形象的描写，比世界其他各国文学，尤为重视。即不但在小说、戏曲中塑造出一大批不同心理、不同信仰、不同性格的人物形象，而且在诗歌、散文这类不宜写人的体裁中也描写了众多人物。一部《红楼梦》塑造了四百多个人物，《水浒传》塑造了一百多个人物，《三国演义》则将魏、蜀、吴全部将相人员都集中于笔端。至于唐宋传奇小说、金元杂剧、明清传奇所塑造的人物，更林林总总，琳琅满目。这类小说、戏曲描写人物数量之多，类型之广，可与世界其他各国文学创作比美。在诗文方面，司马迁(史记)中[本纪)、[世家》、[列传》是集中描写人物的佳作。其后的史传文学都是以描写人物为中心的。此外，抒情散文如阮籍[大人先生传》、陶渊明[五柳先生传)等，则是自述生平之作，仓我形象鲜明。叙事诗如[古诗为焦仲卿妻作)写善良妇女刘兰芝的悲剧，[木兰辞)写女子木兰代父从军的英雄事迹，皆生动盛人。用诗歌、散文描写人物，并且达到如此高的成就，这可能是其他国束文学创作所罕见的。这说明我国古代文学所塑造的人物形象，以自己独具的民族风格和特色，丰富了世界文学宝库。...
目录
目录
唐宋编
唐宋文学中的人物形象及其演变
一、 唐宋文学中的志怪型、神圣型、理念型人物
二、 唐宋文学中志怪型人物的现实化
三、 历史题材的发展与道德类型人物的出现
文人形象的历史演变
一、 抒情文学中的文人自我形象
二、 中唐叙事文学中的文人形象
三、 文人形象在通俗文学中的改造
从神女到佳人——文学女性形象的演变
序
一、 神女
二、 弃妇/娼女
三、 佳人
元明清编
元明清戏曲小说的角色
一、 角色释义
二、 角色：中国戏曲的艺术传统
三、 戏曲角色的文化内涵
四、 小说人物形象的角色特征
五、 角色的审美价值
总论： 中国文学中的人物形象类型
元明清小说戏曲中的雷同人物形象
一、 雷同人物形象扫描
二、 雷同人物形象定位
三、 雷同人物形象溯因
四、 雷同人物形象评价
元明清戏曲小说中的女性形象
一、 引言
二、 淑女形象
三、 佳人形象
四、 淫妇形象
先唐编
五、 悍妇形象
六、 结语
先唐文学中神仙形象的历史变化及其文化意蕴
一、 帝王贵族之仙
二、 术士之仙
三、 文士之仙
四、 多情的女神
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唐宋编
唐宋文学中的人物形象及其演变
一、 唐宋文学中的志怪型、神圣型、理念型人物
二、 唐宋文学中志怪型人物的现实化
三、 历史题材的发展与道德类型人物的出现
文人形象的历史演变
一、 抒情文学中的文人自我形象
二、 中唐叙事文学中的文人形象
三、 文人形象在通俗文学中的改造
从神女到佳人——文学女性形象的演变
序
一、 神女
二、 弃妇/娼女
三、 佳人
元明清编
元明清戏曲小说的角色
一、 角色释义
二、 角色：中国戏曲的艺术传统
三、 戏曲角色的文化内涵
四、 小说人物形象的角色特征
五、 角色的审美价值
总论： 中国文学中的人物形象类型
元明清小说戏曲中的雷同人物形象
一、 雷同人物形象扫描
二、 雷同人物形象定位
三、 雷同人物形象溯因
四、 雷同人物形象评价
元明清戏曲小说中的女性形象
一、 引言
二、 淑女形象
三、 佳人形象
四、 淫妇形象
先唐编
五、 悍妇形象
六、 结语
先唐文学中神仙形象的历史变化及其文化意蕴
一、 帝王贵族之仙
二、 术士之仙
三、 文士之仙
四、 多情的女神
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古代文学中人物形象论稿
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