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简介
读罢《土默热红学》，不禁想起美国当代著名物理学家威顿说过的一段话：
“二十世纪，许多最具深远意义的科学进步，都是由于发现原有理论的不协调。历史告诉我们，消除理论之间的不协调，是使理论取得真正重大进步的好方法。”
土默热教授正是消除百年红学研究这一社会科学“理论”不协调的一位勇者和智者。他在明清史多年的研究过程中发现，红学研究之初将曹雪芹假设为《红楼梦》的作者，在“理论上”的许许多多“不协调”之处，以一个真正学者对学术研究的责任感，以一个历史学家还历史真面目的使命感，以一个文学家对中国文学巨著《红楼梦》尊重厚爱的浓重情感，经过长期的研究、考证，非常客观和理性地论证了《红楼梦》的初始作者是明末清初时期的大文豪洪昇，并在“洪昇说”的基础上，陆续创立了“蕉园说”、“西溪说”，从而创立了三位一体的《土默热红学》。
《土默热红学》也彻底解开了百年红学研究越结越死的一个个“死结”，为红学研究各宗各派的“盲人摸象”、“瞎子与聋子对话”的现象，指点了“迷津”，拨开了迷雾，在鲜花和杂草茂盛并生的红学园圃中，划上了清新凝重的一笔。
目录
前言：当代红坛的智者和勇者
一、创作素材考证篇
1．《红楼梦》成书过程纵横谈
2．《红楼梦》四大家族综考
3．再考大观园创作原型
4．再论林黛玉的创作素材
5．大嫂子李纨创作素材考
6．老祖宗贾母创作素材再考
7．史湘云创作素材再考
8贾宝玉创作素材再考
9．红楼东府创作素材再考
10．薛姨妈母女创作原型再考
11．秦可卿、秦业、秦钟创作素材考
12．贾宝玉“女儿眼泪葬”说由来
——兼论《红楼梦》与《清平山堂话本》之关系
13．宝玉祭金钏之水仙庵考证
……
二、文化传承分析篇
三、作品背景资料篇
附录 土默热红学概述
后记
附图 北京钓鱼台土默热红学研讨会合影
一、创作素材考证篇
1．《红楼梦》成书过程纵横谈
2．《红楼梦》四大家族综考
3．再考大观园创作原型
4．再论林黛玉的创作素材
5．大嫂子李纨创作素材考
6．老祖宗贾母创作素材再考
7．史湘云创作素材再考
8贾宝玉创作素材再考
9．红楼东府创作素材再考
10．薛姨妈母女创作原型再考
11．秦可卿、秦业、秦钟创作素材考
12．贾宝玉“女儿眼泪葬”说由来
——兼论《红楼梦》与《清平山堂话本》之关系
13．宝玉祭金钏之水仙庵考证
……
二、文化传承分析篇
三、作品背景资料篇
附录 土默热红学概述
后记
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《红楼梦》人物原型和故事素材新探
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