简介
本书被西方哲学界盛誉为“英国人对现代历史哲学的唯一贡献”。柯林伍德反对19世纪以来历史朝自然科学看齐的倾向，主张历史就是思想史。历史的对象就是思想；他指出，历史并不是“死掉的过去”，而是“活着的过去”；历史知识就是对被囊括于现今思想之中的过去思想的重演，否则，便成为“伪历史观念”。
目录
译序
引言
历史哲学
历史的本质、对象、方法和价值
第一至第四部分的问题
第一章 希腊罗马的历史编纂学
神权的历史和神话
希罗多德开创的科学历史
希腊思想的反历史倾向
希腊观念中历史的本质和价值
希腊的历史方法和它的局限之处
希罗多德和修西得底斯
希腊化的时期
波里比乌斯
李维和塔西
希腊罗马编纂学的特点
第二章 基督教的影响
基督教思想潜移默化的影响
基督教历史编纂学的特点
中世纪的历史编纂学
文艺复兴时期的历史学家
笛卡尔
笛卡尔派的历史编纂学
反笛卡尔主义
启蒙运动
人性的科学
第三章 科学历史的开端
浪漫主义
赫德尔
康德
席勒
费希特
谢林
黑格尔
黑格尔和马克思
实证主义
第四章 科学的历史
第五章 后论
引言
历史哲学
历史的本质、对象、方法和价值
第一至第四部分的问题
第一章 希腊罗马的历史编纂学
神权的历史和神话
希罗多德开创的科学历史
希腊思想的反历史倾向
希腊观念中历史的本质和价值
希腊的历史方法和它的局限之处
希罗多德和修西得底斯
希腊化的时期
波里比乌斯
李维和塔西
希腊罗马编纂学的特点
第二章 基督教的影响
基督教思想潜移默化的影响
基督教历史编纂学的特点
中世纪的历史编纂学
文艺复兴时期的历史学家
笛卡尔
笛卡尔派的历史编纂学
反笛卡尔主义
启蒙运动
人性的科学
第三章 科学历史的开端
浪漫主义
赫德尔
康德
席勒
费希特
谢林
黑格尔
黑格尔和马克思
实证主义
第四章 科学的历史
第五章 后论
历史的观念
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