宗教·政治·民族

目录
上篇 中国宗教与政治
第一章 中国政教关系的历史演进
一 氏族社会
二 宗法宗族社会
(一) 宗族社会的创立时期(夏、商)
(二) 宗族社会的鼎盛时期(西周)
(三) 宗族社会的转型时期(春秋战国)
三 宗法家族社会
(一) 家族社会的确立时期(秦汉)
(二) 家族社会的调整时期(魏晋南北朝)
(三) 家族社会的鼎盛时期(隋唐宋元)
(四) 家族社会的衰落时期(明清)
四 公民社会的开端(民国)
第二章 关于政治与宗教的理论思考
一 政治学的基本概念
(一) 利益、权力、统治、管理和斗争
(二) 大政治的理念
二 宗教学的基本概念
(一) 宗教的要素与本质
(二) 宗教要素及其在政教关系中的作用
第三章 宗教与政治统治
一 宗教观念与政治文化
(一) 君权神授与政治的合法性
(二) 宗法性宗教与等级社会制度
(三) 虚幻的平等和现实的剥削关系
二 宗教活动的政治参与
(一) 间接参与政治活动
(二) 直接参与政治活动
三 宗教组织与政治统治
(一) 宗教组织与政治关系的类型
(二) 宗教领袖的政治作用
第四章 宗教与政治管理
一 宗教观念的政治整合作用
(一) 群体凝聚作用
(二) 行为规范作用
(三) 心理消解作用
(四) 制约君权作用
二 宗教活动的政治调节作用
(一) 参与政治决策
(二) 调节人际关系
(三) 传播政治文化
(四) 推动礼乐教化
三 政府对宗教观念的控制
(一) 和而不同的指导思想
(二) 思想观念的冲突与融合
(三) 对异端思想的排斥和禁止
四 政府对宗教组织和活动的管理
(一) 扶植提倡
(二) 强化管理
(三) 控制规模
(四) 限制活动
(五) 武力干预
第五章 宗教与政治斗争
一 宗教观念与政治革命
(一) 平等观念
(二) 平均观念
(三) 末世与来世观念
(四) 怀疑观念
(五) 献身观念
(六) 神异观念
二 宗教组织与政治革命
(一) 聚集革命力量
(二) 组织革命队伍
(三) 发动武装起义
(四) 建立革命政权
(五) 支持革命运动
三 宗教与政治争夺
(一) 制造地方割据
(二) 参与权力争夺
(三) 制造国家分裂
第六章 中国宗教与政治关系的历史特点
下篇 中国宗教与民族
第一章 中国原始宗教形态与中华民族多元一体结构
一 原始宗教的多样性是中国宗教文化丰富多彩的根源
二 原始宗教的一致性是中华民族凝聚的心理基础
(一) 祖先崇拜与中国文化的宗法性
(二) 天神崇拜的超越性和兼容性
第二章 关于民族共同体的若干问题
一 斯大林的“民族定义”
二 民族一词的翻译问题
三 对民族定义的修正与发展
四 民族共同体的定义
第三章 宗教在民族形成和发展过程中的重要作用
一 宗教对于民族地域的影响
(一) 地域与民族的形成
(二) 宗教在共同地域形成方面的影响
二 宗教对于民族经济生活的影响
(一) 民族的“经济文化类型”
(二) 宗教类型对民族经济的不同影响
(三) 外来宗教对民族经济的影响
三 宗教与民族语言
(一) 语言是民族的重要标志
(二) 宗教对民族语言的重要影响
四 宗教与民族文化
(一) 宗教与民族教育
(二) 宗教与民族风俗
(三) 宗教与民族文艺
(四) 宗教与民族行为规范
(五) 宗教与民族意识
第四章 民族对宗教的吸收、排斥与改造
一 对外来宗教的吸收取决于主体的需求
二 对外来宗教的排斥导因于主体的价值观念
三 对外来宗教的改造取决于主体的解读
第五章 宗教在中国各民族文化中的地位
一 儒家学说成为汉族文化的核心
(一) 终极关怀从“以神为本”到“以人为本”
(二) 人生观从灵魂不死到“三不朽”
(三) 人格观从天神崇拜到圣贤崇拜
(四) 教育观从神启到学知
(五) 汉民族文化结构的三个层次
二 伊斯兰教是穆斯林民族文化的核心
(一) 中国穆斯林民族形成概况
(二) “认主独一”的终极价值
(三) 以“认主”为目的的教育观和修养观
(四) 以“两世吉庆”为核心的人生价值观
(五) 以“信前定”为依据的行为模式
(六) 宗教信仰与民族文化
三 佛教对中国少数民族的重要影响
(一) 佛教在少数民族地区的三种形态
(二) 以“四谛”为核心的人生价值观
(三) 轻今生、重来世的生死观
(四) 以“佛”为理想人格的道德理论体系
(五) 以“菩萨学”为核心的教育体系
四 原生性宗教与中国少数民族文化
(一) 万物有灵的世界观
(二) 善恶分明的伦理观
(三) 多元兼容的文化性格
五 中国诸民族宗教性比较
第六章 宗教与诸民族之间的关系
一 宗教与民族冲突
(一) 宗教观念与民族冲突
(二) 宗教活动与民族冲突
(三) 宗教人员与民族冲突
二 宗教与民族融合
(一) 宗教观念与民族融合
(二) 宗教活动与民族融合
(三) 宗教领袖的民族融合作用
第七章 中国宗教与民族关系的历史特征及发展趋势
一 宗教与民族具有相关性
二 宗教与民族具有差异性
三 宗教与诸民族的关系
四 “多元一体”是中国民族宗教的基本特征
五 宗教与民族的发展相辅相成
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