简介
玄奘(602—664)通称三藏法师,俗称唐僧。本书主要选自《大慈恩寺三藏法师传》 。前五卷主要讲述玄奘早年生活及其游学印度的经过;后五卷主要讲述他归国后从事译著的过程。
编者后记：《玄奘传》原名《大慈恩寺三藏法师传》，是一部记述玄奘生平最早也是最为详实的传记。梁启超曾盛誉：“此书在古今所有名人谱传中，价值应推第一。”本书原为玄奘门人慧立撰。慧立本住持幽城昭仁寺，贞观十九年六月庆征至玄奘门下，其后追随奘师二十年。玄奘逝世后，慧立为彰显其师功业，乃综其生平，撰成《大慈恩寺三藏法师传》。书成后并未示人，直至临终时，方公诸于世。武则天垂拱四年，玄奘的另一弟子彦悰对该书重加整理，成十卷八万余言，署名“沙门慧立本，释彦悰箋”。
本书刻本较多，流传亦广。1923年支那内学院欧阳竞无等以日本《弘教正藏》为底本，校以《高丽藏》和宋、元、明四本，并参校《大唐西域记》、可珙《音义》、慧琳《音义》等书，比较精审。后吕澂再加校订。后日本东方文化学院京都研究所又校以日本所见诸古本，并写出详细《考异》。本书以吕校支那内学院本为底本，校以日本京都研究所刊之高丽本和南宋《碃矿藏》本。只校正误，不校异同，且不出校记。更多>>
目录
《大唐大慈恩寺三藏法师传》序
卷第一 起载诞于缑氏终西届于高昌
卷第二 起阿耆尼国终羯若鞠国
卷第三 起阿逾陀国终伊烂拏国
卷第四 起瞻波国终迦摩缕波国王请
卷第五 起尼乾占归国终至帝城之西漕
卷第六 起十九年春正月入西京终十十二年夏六月谢御制经序并答
卷第七 起二十二年夏六月皇太子制《述圣记》终永徽五年春二月法师答书
卷第八 起永徽六年夏五月译《理门论》终显庆元年春三月百官谢示御制寺碑文
卷第九 卢显庆元年三月谢慈恩寺碑成终二年十一月法师谢敕问病表
卷第十 起显庆三年正月随车驾自洛还西京终至麟德元年二月玉华宫舍化
附录
一 进经论等表
二 请太宗文皇帝作经序并题经表
三 谢《述圣记》启
四 奘师表启补遗
五《缘起经》（玄奘译）
六《心经》（玄奘译）
七《唯识三十论颂》（玄奘译）
八《求法高僧传》[（唐）义净撰]
. 九 支那内学院精校本《玄奘传》书后——关于玄奘年谱之研究（梁启超）
十 玄奘生平略表（华言实）
编者后记
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卷第一 起载诞于缑氏终西届于高昌
卷第二 起阿耆尼国终羯若鞠国
卷第三 起阿逾陀国终伊烂拏国
卷第四 起瞻波国终迦摩缕波国王请
卷第五 起尼乾占归国终至帝城之西漕
卷第六 起十九年春正月入西京终十十二年夏六月谢御制经序并答
卷第七 起二十二年夏六月皇太子制《述圣记》终永徽五年春二月法师答书
卷第八 起永徽六年夏五月译《理门论》终显庆元年春三月百官谢示御制寺碑文
卷第九 卢显庆元年三月谢慈恩寺碑成终二年十一月法师谢敕问病表
卷第十 起显庆三年正月随车驾自洛还西京终至麟德元年二月玉华宫舍化
附录
一 进经论等表
二 请太宗文皇帝作经序并题经表
三 谢《述圣记》启
四 奘师表启补遗
五《缘起经》（玄奘译）
六《心经》（玄奘译）
七《唯识三十论颂》（玄奘译）
八《求法高僧传》[（唐）义净撰]
. 九 支那内学院精校本《玄奘传》书后——关于玄奘年谱之研究（梁启超）
十 玄奘生平略表（华言实）
编者后记
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玄奘传
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