大哲学家.（上） ger.第2版

　　上
　　 前言
　　 导论
　　 一 关于人类的大人物
　　 二 哲学家与其他大人物的区别
　　 三 大哲学家的标准
　　 四 大哲学家的挑选和编组
　　 (一)编组的必要性及其在历史上的变化
　　 (二)将哲学家分成的三大组
　　 (三)寻找分组中的原则
　　 (四)为学习者的选择
　　 五 与哲学家的交往
　　 六 关于大哲学家的争辩
　　 七 对大哲学家的疑问
　　 八 对大哲学家描述的任务
　　思想范式的创造者
　　 苏格拉底
　　 一 生平资料（公元前469年～公元前399年）
　　 二 思想发展
　　 三 对话
　　 四 苏格拉底生命的本质
　　 五 法院的起诉
　　 六 柏拉图对苏格拉底的美化
　　 七 影响史
　　 八 苏格拉底不朽的意义
　　 佛 陀
　　 一 生平述略
　　 二 教义与禅定
　　 三 教义的陈述
　　 四 对佛陀创新问题的探讨
　　 五 发展史
　　 六 佛陀与佛教对我们来说有何意义
　　 孔 子
　　 一 生平
　　 二 孔子的根本思想：借对古代的复兴以实现对人类的救济
　　 三 孔子的道德、伦理规范
　　 四 根本知识
　　 五 孔子的极限意识
　　 六 有关孔子的人格
　　 七 孔子及其反对者
　　 八 影响史
　　 耶 稣
　　 一 宣告
　　 二 耶稣的生平
　　 三 对耶稣人格的看法
　　 四 耶稣的影响
　　 有关思想范式创造者的讨论
　　 一 阐释的方法
　　 二 为什么单单是这四个人
　　 三 这四位大师的共同点和差异
　　 四 我们对待四大哲学范式创造者的态度
　　 思辨的集大成者
　　 柏拉图
　　 一 生平和著作：理解柏拉图的前提
　　 (一)柏拉图的生平（公元前428年～公元前347年）
　　 (二)柏拉图的著作
　　 (三)理解柏拉图的前提
　　 二 柏拉图的哲学
　　 (一)柏拉图的思想
　　 (二)可表达的问题
　　 (三)理念、辩证法、厄洛斯
　　 (四)柏拉图思想的特殊领域
　　 三 特色与评论
　　 (一)对柏拉图的总体评价
　　 (二)柏拉图的局限性
　　 (三)柏拉图对我们的意义
　　 四 历史影响
　　 奥古斯丁
　　 一 生平和著作
　　 二 从哲学到信仰的认识
　　 (一)皈依基督教
　　 (二)在遵循天启思想基本原理前提下，独立的哲学思想的改变
　　 (三)奥古斯丁思想的发展
　　 三 奥古斯丁思想的方法
　　 (一)生存之光与《圣经》的诠释
　　 (二)理性和信仰的真理
　　 (三)上帝和基督
　　 (四)启示信仰中的哲学思想
　　 四 特征和批判
　　 (一)在首次全部观点中的人格
　　 (二)与克尔恺郭尔和尼采的比较
　　 (三)基督教会思想
　　 (四)奥古斯丁的矛盾
　　 (五)作品形式
　　 (六)人格
　　 五 历史地位、影响史和现实意义
　　 （一）历史地位
　　 （二）影响史
　　 （三）奥古斯丁对我们的意义
　　 康 德
　　 一 生平与著作
　　 二 康德走向批判哲学的道路
　　 (一)前批判著作
　　 (二)1766年之后的转折
　　 (三)新问题：主客体分裂以及新哲学的出发点
　　 三 康德对认识的解释的结构
　　 (一)分裂
　　 (二)感观性、空间和时间
　　 (三)思想
　　 (四)从判断中引出范畴
　　 (五)两个基础
　　 (六)出发点是意识而不是存在
　　 (七)先验推论
　　 (八)康德说明非对象性事物的源泉的方法之分析
　　 (九)二律背反
　　 (十)理智原型
　　 (十一)回顾和总结
　　 四 在其所有形式当中的理性的结构
　　 (一)理念
　　 (二)伦理行为
　　 (三)对美的直观
　　 (四)康德对超越性事物的哲学解释
　　下
　　 五 康德的理性
　　 (一)思维方式的革命
　　 (二)康德的问题的广阔性
　　 (三)康德的怀疑论
　　 (四)哲学思维的消极意义与积极意义
　　 (五)人的有限性与理性的界限
　　 六 政治与历史
　　 (一)基本思想
　　 (二)公民社会的观念
　　 (三)启蒙之路
　　 (四)康德的时代
　　 (五)康德的政治思想方式
　　 (六)反对意见
　　 (七)比较
　　 七 对康德的批判
　　 (一)科学性特点
　　 (二)通向“教条”之路
　　 (三)体系的要求
　　 (四)康德哲学的局限
　　 (五)康德的思维方式
　　 (六)关于对康德的阐释
　　 八 康德的历史地位、对今天的影响与意义
　　原创性形而上学家
　　 阿那克西曼德
　　 赫拉克利特与巴门尼德斯
　　 一 赫拉克利特
　　 二 巴门尼德斯
　　 三 比较赫拉克利特与巴门尼德斯
　　 柏罗丁
　　 一 生平与著作
　　 二 对柏罗丁的“体系”的描述
　　 三 整体性的超越
　　 四 认识的诸层次
　　 五 思辨性的超越
　　 六 堕落与升华
　　 七 反对唯物主义与诺斯替教派
　　 八 批判性特点
　　 九 历史地位及其影响
　　 安瑟尔谟
　　 一 生平与著作
　　 二 安瑟尔谟的基本哲学思想
　　 (一)对思想的复述
　　 (二)阐释
　　 (三)安瑟尔谟基本思想的历史
　　 三 安瑟尔谟思维的特点
　　 (一)安瑟尔谟原本作为基督教式思维的哲学
　　 (二)何谓安瑟尔谟的思维
　　 (三)权威性
　　 斯宾诺莎
　　 一 生平与著作
　　 二 哲学与生活实践
　　 三 形而上学观点
　　 (一)实体、属性、样式
　　 (二)上帝
　　 (三)两种属性
　　 (四)样式
　　 (五)时间；必然性
　　 (六)上帝与世界之间的飞跃及其统一性问题
　　 四 认识的理论
　　 (一)认识的阶段
　　 (二)观念
　　 (三)与上帝的关系
　　 (四)斯宾诺莎对自己根据几何学方法获得的洞识的阐述
　　 (五)神秘主义、理性主义、思辨性思维
　　 五 人
　　 (一)人不是实体，而是样式
　　 (二)人的思维与神的思维
　　 (三)人是精神和形体
　　 (四)人与动物以及人们之间的不同
　　 (五)不朽与永恒
　　 六 目的无涉和价值无涉
　　 (一)目的和价值是从上帝观的颠倒中产生的成见
　　 (二)我们作为样式的有限理智
　　 (三)现实与价值
　　 (四)两种认识方式的转换
　　 (五)价值无涉的伦理
　　 七 精神的奴役与自由
　　 (一)关于情感的学说
　　 (二)对奴役的描述
　　 (三)观念与自由的可能性
　　 八 宗教与国家
　　 (一)斯宾诺莎的国家思想
　　 (二)国家中的宗教
　　 (三)斯宾诺莎的宗教解释和政治学的批判性特征
　　 九 斯宾诺莎哲学的特点
　　 (一)斯宾诺莎的哲学与本质一瞥
　　 (二)斯宾诺莎的局限
　　 十 斯宾诺莎的身后影响
　　 老子
　　 一 生平与著作
　　 二 对老子哲学的阐述
　　 (一)道
　　 (二)道与世界
　　 (三)道与个体的人(生命的实践)
　　 (四)道与国家之统治(驾驭人类社会的实践)
　　 三 独特性与批判
　　 (一)老子的意义
　　 (二)效法老子的各色人物
　　 (三)老子在历史上的地位及其局限性
　　 龙树
　　 一 历史位置
　　 二 思维操作
　　 三 对学说的概括
　　 四 有关学说意义的讨论
　　 五 历史比较
　　附录
　　 一 雅斯贝尔斯年表
　　 二 《大哲学家》德文原书目录中译文
　　 三 参考文献
　　译后记
　　《大哲学家》中文版第二版后记