简介
在前现代社会里，一个人的籍贯，不只代表着方音、饮食、习性等，更包含着文化趣味与学术倾向。而在教育日趋普及、人口流动性很强的当代中国，人们见面时，还会互相询问“你是哪里人”，可那基本上属于寒暄性质，只适合于初次见面或把酒聊天。一旦进入知识领域，学者的籍贯或出生地都变得无足轻重，“乡亲”的观念自然也就十分淡薄。以至于过去史书所津津乐道的南北学风差异，不能说毫无道理，但起码显得不太重要。
目录
马
又向江湖浪里行
双面青岛
关于烟台
寂寞的坐标
郑州惊梦
浠水的图画
我们生活的这座城市
内向和非竞争性的成都
南阳那个鬼地方
春天的广州——写给我的母亲
飞坠浮沉的崇阳
唐河的味道
晚安，北京
当我们习惯了城市之后
生长希望的“海洋”
曲阜的泪与笑
雾都春梦
吃夜吃出个鬼来
当知识分子遭遇北京土著
犬
我们是怎样拥有鲁迅的？
为中国的鲁迅
我的江湖
怀念那些受伤的情敌们
我的梦中情人们
自由，或者谨慎的爱情——读骆爽《现代人批判》随想
吃药年代
嘉禾高考舞弊事件之我见
后什么朦胧，而且诗歌？
每一个字都可疑——读骆爽新著《每一个字都可疑》
诺贝尔文学奖：一个丑闻！
女人的两种救赎
它与他们
人道的力量
杀手们的天堂
我们怎样面对孩子？
医生强盗
以金钱的名义
谈谈舆论监督
为死去的人默哀向活着的人致敬
透明时代
每个人都有自己的帮要混
夜记——或者为李师江而作
粗俗化的世界和媚俗的时代
还有什么不可能？
活下去，就是胜利
谁不是爹妈生的？
中国道德的性高潮
色
“生命要往前走！”
精神病与性无能
我们是如何消灭记忆的？
最后的女哈姆雷特
无情的灵魂拷问
“我是在生活”
一只特立独行的蚂蚁
记忆里长满了娱乐的翅膀
我们的江湖长着想象的翅膀
沧桑
城市
春天
感动
活着
杀人是他们的习惯
声
第三帝国的衰亡
“天理教起义”之真面目
春天的床
为了告别的华尔兹
《足球经理》的背后
孟庭苇式伪善
倾听巴赫的声音
我感谢垃圾
游戏的人
光阴的故事
《声色犬马》跋
又向江湖浪里行
双面青岛
关于烟台
寂寞的坐标
郑州惊梦
浠水的图画
我们生活的这座城市
内向和非竞争性的成都
南阳那个鬼地方
春天的广州——写给我的母亲
飞坠浮沉的崇阳
唐河的味道
晚安，北京
当我们习惯了城市之后
生长希望的“海洋”
曲阜的泪与笑
雾都春梦
吃夜吃出个鬼来
当知识分子遭遇北京土著
犬
我们是怎样拥有鲁迅的？
为中国的鲁迅
我的江湖
怀念那些受伤的情敌们
我的梦中情人们
自由，或者谨慎的爱情——读骆爽《现代人批判》随想
吃药年代
嘉禾高考舞弊事件之我见
后什么朦胧，而且诗歌？
每一个字都可疑——读骆爽新著《每一个字都可疑》
诺贝尔文学奖：一个丑闻！
女人的两种救赎
它与他们
人道的力量
杀手们的天堂
我们怎样面对孩子？
医生强盗
以金钱的名义
谈谈舆论监督
为死去的人默哀向活着的人致敬
透明时代
每个人都有自己的帮要混
夜记——或者为李师江而作
粗俗化的世界和媚俗的时代
还有什么不可能？
活下去，就是胜利
谁不是爹妈生的？
中国道德的性高潮
色
“生命要往前走！”
精神病与性无能
我们是如何消灭记忆的？
最后的女哈姆雷特
无情的灵魂拷问
“我是在生活”
一只特立独行的蚂蚁
记忆里长满了娱乐的翅膀
我们的江湖长着想象的翅膀
沧桑
城市
春天
感动
活着
杀人是他们的习惯
声
第三帝国的衰亡
“天理教起义”之真面目
春天的床
为了告别的华尔兹
《足球经理》的背后
孟庭苇式伪善
倾听巴赫的声音
我感谢垃圾
游戏的人
光阴的故事
《声色犬马》跋
声色犬马
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