佛陀教你放下：一个斯里兰卡佛教长老的实践心理学
副标题：无
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ISBN：9787506087315
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简介
人，原本带着超凡的正能量降临世间。孩提时爱笑的我们长大成人后，越来越疲惫，那股正能量在不断地外泄。我们怎样才能让自己“满血复活”呢？来自斯里兰卡的小乘佛教长老苏曼那沙拉，以俯拾即是的日常小故事，结合佛教教义以及自身修行成果——佛陀的实践心理学，教你防止生命能量泄漏的方法，补充正能量和生命力。
目录
序言人，原本带着超凡的能量降临世间/ 001
第一章放下“妄想”/
想得越多，能量损失越多/
你考虑的事情全都是妄想/
停止过虑/
冷静放空才会闪现智慧/
第二章摆脱“自我”的执念/
“我才是正确的”这种想法让你痛苦/
有必要追求“完美的自己”吗/
放下对自己的苛求/
遵守“五戒”，任何人都无法再伤害你/
实践道德，使人生更轻松/
第三章放下对“他人”的执念/
人际关系的基础是“合作”/
你给予他人的东西，决定了你人际关系的质量/
想要理解“他人的心情”，先了解“自己的心情”/
采取对对方来说“善意的行为”/
在人际关系中，质比量更重要/
小心说话/
对他人说的话要装上“避雷针”/
不要用“爱”养育子女/
用“慈”构筑亲子关系/
亲子协助关系一直持续到父母去世/
让自己成为“灯火”/
不拘泥于维持现状/
第四章放下对“物”的执念/
执念生万苦/
所有的一切都是借来的/
东西只有在用时，才有幸福感/
让自己和别人都幸福的“节约”法则/
不执着于金钱/
知识多，并不见得是件好事/
抛弃没有用的知识/
第五章放下“过去”和“未来”/
“妄想”带来压力/
过去的记忆是妄想/
对过去的执念影响到了对当下的关注/
对未来的不安带来人生的停滞/
人生没有彩排，每次都是正式演出/
精力集中于“现在”的人感受不到压力/
如何成为果断之人/
选择“第三条路”/
梦想也有副作用/
第六章放下对“老、病、死”的不安/
接受“老”/
佛教如何看“病”/
越是执着于身体，越容易得病/
身体有病痛，不要让心灵也跟着受苦/
惧怕死亡的真正理由/
死对生也是种正能量/
如何跨过亲人死亡这道坎儿/
跋用“笑”充满能量/
第一章放下“妄想”/
想得越多，能量损失越多/
你考虑的事情全都是妄想/
停止过虑/
冷静放空才会闪现智慧/
第二章摆脱“自我”的执念/
“我才是正确的”这种想法让你痛苦/
有必要追求“完美的自己”吗/
放下对自己的苛求/
遵守“五戒”，任何人都无法再伤害你/
实践道德，使人生更轻松/
第三章放下对“他人”的执念/
人际关系的基础是“合作”/
你给予他人的东西，决定了你人际关系的质量/
想要理解“他人的心情”，先了解“自己的心情”/
采取对对方来说“善意的行为”/
在人际关系中，质比量更重要/
小心说话/
对他人说的话要装上“避雷针”/
不要用“爱”养育子女/
用“慈”构筑亲子关系/
亲子协助关系一直持续到父母去世/
让自己成为“灯火”/
不拘泥于维持现状/
第四章放下对“物”的执念/
执念生万苦/
所有的一切都是借来的/
东西只有在用时，才有幸福感/
让自己和别人都幸福的“节约”法则/
不执着于金钱/
知识多，并不见得是件好事/
抛弃没有用的知识/
第五章放下“过去”和“未来”/
“妄想”带来压力/
过去的记忆是妄想/
对过去的执念影响到了对当下的关注/
对未来的不安带来人生的停滞/
人生没有彩排，每次都是正式演出/
精力集中于“现在”的人感受不到压力/
如何成为果断之人/
选择“第三条路”/
梦想也有副作用/
第六章放下对“老、病、死”的不安/
接受“老”/
佛教如何看“病”/
越是执着于身体，越容易得病/
身体有病痛，不要让心灵也跟着受苦/
惧怕死亡的真正理由/
死对生也是种正能量/
如何跨过亲人死亡这道坎儿/
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