主编还有:魏军、孔繁铎、史泽鄱、赵东胜

副标题:无

作   者:马威[等]主编;中国文化报社[等]编

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ISBN:9787802110311

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简介

第一章,战前日本在上海与战时日军暴力。日本战前在上海即积极扩张其经济、政治势力,战争期间又大肆烧杀掳掠,使上海这一“东方繁盛地”深受其害。 第二章,战时日本治沪策略与驻沪机构。日本对上海的军事战略地位始终是非常重视的,他们试图全面控制上海并据其侵略意图进行城市规划。其实际统治状况是:统治地域由小到大,由局部到全市,控制程度不断加强,统治手法不断翻新。 第三章,殖民经济下的上海经济。经济问题是促使日本实行海外战争的根本原因,也是日本占领上海所需解决的主要任务之一。 第四章,日伪对上海社会的控制。日伪政权也希望通过依靠强制性的军事力量、行政管理等制度化的手段、文化教育的灌输等方式逼迫上海人民就范,对上海实行有效的社会控制,稳定社会心理,只是由于其政治有序化、制度化层次低劣,社会动员能力较弱,社会整合程度不高,致使其社会控制能力欠缺,未能达成最终目标。 第五章,战时上海社会心理。历史的关节点不见得全是战争,但一场大的战争却很容易成为整个时局乃至人们意识趋向的转变枢纽。 第六章,日伪与上海“第三国”势力。日伪与在上海拥有巨大权益的第三国如英、美、法等西方国家的势力及租界当局特别是公共租界当局之间的关系跌宕起伏,矛盾重生;与同盟国德国之间在上海则既有合作,亦在对待犹太人问题上产生冲突。

目录

导论比较与借鉴:现代化语境中的中西法文化
一、不能逾越的“现代性”
二、中西传统法文化与“现代性”
三、“现代性”与中国法文化的重建
卷一西方法文化史述评
轴心时代的西方法与法学---西方古典法文化的三大渊源
一、“轴心时代”
二、犹太教-基督教与西方古典法文化
三、古希腊的理性主义哲学---自然法与民主政治观念
四、古罗马的法律实践与法律智慧
西方法治传统的形成---西方法律传统中的法治因素
一、西方法律传统与法治传统
二、个人主义
三、理性主义
四、民族主义
罗马法的法律哲学及其现代意义
一、罗马法的历史发展与影响
二、罗马法的法哲学探索
三、罗马法的精神及其现代意义
美国法治简史
一、美国独立与建国时期(从独立战争到南北战争爆发)
二、工业国家时期(从南北战争爆发到“新政”时期)
三、福利国家时期(从实行“新政”至今)
美国法治的模式
一、宪政
二、权利至上
三、法律至尊
四、法治自主
卷二中国法文化史述评
轴心时代的中国法与法学---中国古典法文化概观
一、中国传统法文化发端于轴心时代
二、轴心时代的中国法---中国古典法文化的基本成就
三、中国古典法文化的影响与价值---兼与西方比较
“礼”的法理学分析---中国古典法文化透视
一、权利义务与礼的概念
二、规范分析与礼的结构
三、秩序、公平与礼的价值
四、礼法合流与中国传统法文化
情理法与中国古代的法官哲学
田园诗与中国古典法文化
卷三法律近代化:中国问题
中国法律近代化的起源---以中国为中心的考察
一、关于中国近代法律史研究的“西方中心主义”
二、中国近代法律变革的起源
三、晚清法律变革起源之评析
危机与变革---中国法律近代化的因应模式
一、中国近代的法律危机
二、法律危机的回应:法律变革及其理路
国际化与本土化---中国法律近代化的基本目标
一、内外交困推动法制改革
二、中体西用指导法制改革
三、国际化:争取与世界对话
四、本土化:努力适应中国国情
“中体西用”对中国法律近代化的指导意义---张之洞《劝学篇》发表的前前后后
一、“中体西用”的思想渊源
二、张之洞《劝学篇》的发表
三、张之洞“中体西用”学说解析
四、“中体西用”学说的历史回响
卷四当代中国的法治与法学
寻找法治的根基---当代中国法律意识调查
一、“基本价值观”,喜忧参半
二、“法律信仰”,令人忧虑
三、“法律机关”,形象不佳
四、法治建设,任重道远
五、结论
国家统一司法考试与当代中国的法学教育
一、系统教育与考试选拔
二、惟一规则还是附加规则
三、走走停停与红灯设置
四、降低标准还是提高标准
五、优先性与排他性
六、规则例外还是规则修正
启蒙法学与法学启蒙---当代中国法治与法学不可逾越的命题
一、启蒙的意义
二、中国的法学启蒙之路
三、被中断的启蒙
四、启蒙法学---世纪末的呼唤
结论通向法治之路---中西法文化与中国的文艺复兴
一、法文化与中国的文艺复兴
二、中国法律近代化的实质问题
三、西方法文化对近代中国的冲击
四、中国法律传统的再造

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