简介
本书讲述了人文学科的意义内在于它所属的各个层面之矛盾，而它的底气为这种矛盾提供燃料和动力。为了创造出一个属于人的世界，在自然人化的一刹那，人与文之问矛盾的种子也被埋下了。但当双音词“人文”出现时，由于科学的当仁不让，人与文的矛盾便在人文学科中转化为“人文”与“科学”的矛盾。人文学科是在人文科学之后成长发展起来的，后者的矛盾当然也内在于前者之中。
目录
内篇
人文学科的语根意义
生命与真善美
论文、史、质话语
比兴本义探源
言、音、意之辨
文史哲的解构意义
口与心：字原解读及其美学
“所谓”的名实辨析
内中篇
中国文论精神的义理性话语之解构与综通
中国古代文言话语四论
先秦人文话语五论
汉代人为“文学是语言的艺术”贡献了些什么
魏晋六朝的文本文心观念及其关系
文学的自觉与玄学理论
《文心雕龙》体系的产生及其含义
三玄的哲学精义对刘勰的影响
内外篇
释“匕”
建构中国文论义理范型
超前性的拓展与独创
试论卢卡奇《历史与阶级意识》中的总体性范畴
初级阶段的人文视野
“致仕”：还归禄位与求取禄位
从言文等部首词解读中国文论的本根
后记
人文学科的语根意义
生命与真善美
论文、史、质话语
比兴本义探源
言、音、意之辨
文史哲的解构意义
口与心：字原解读及其美学
“所谓”的名实辨析
内中篇
中国文论精神的义理性话语之解构与综通
中国古代文言话语四论
先秦人文话语五论
汉代人为“文学是语言的艺术”贡献了些什么
魏晋六朝的文本文心观念及其关系
文学的自觉与玄学理论
《文心雕龙》体系的产生及其含义
三玄的哲学精义对刘勰的影响
内外篇
释“匕”
建构中国文论义理范型
超前性的拓展与独创
试论卢卡奇《历史与阶级意识》中的总体性范畴
初级阶段的人文视野
“致仕”：还归禄位与求取禄位
从言文等部首词解读中国文论的本根
后记
汉语字原与人文理论
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