简介
关于余华及其小说，我有意识地放弃了面面俱到的研究方法，我是发现一个问题或针对一个问题写一篇文章，往往是一个问题引出另一个问题，因此文章是一篇（论）咬着一篇（论）。待写到第四篇（论）时，我就意识到一本书的远影在我向招手了。
余华的经历不复杂，其小说也不是以宏博厚重见长。余华小说灵悟通透，叙事单纯，但语义的张力大，很丰富。我认为这种研究方法最适合余华，它在问题意识的不断追问中展开论述，自然形成了一个由问、观点和论述组织起来的逻辑结构。这种研究目标明确，具有选择性和排他性，自动地将不甚重要的东西拦在外边。
余华是一位具有天赋的小说家，他身上有一种灵性，一种能够在不经意间把存在的事物、生活的体验和理性的思考融入感觉之中的才能，其小说蕴涵着浪漫诗性的特质。
目录
序 1
余华十论 1
从虚无到现实
——论余华的文学观 3
超越原意阐释与意蕴不确定性
——《活着》批评之批评 23
福贵为何不死
——再论《活着》 47
《活着》的两个文本
——三论《活着》 60
民间中国的苦难叙事
——《许三观卖血记》批评之批评 75
民间中国的命运叙事
——论余华的先锋小说和长篇小说
《活着》 98
民间中国的世俗叙事
——论余华小说集《黄昏里的男孩》 129
从启蒙叙事到民间叙事
——以余华的“少爷三部曲”为例 145
民间中国的叙事者 170
岂止遗憾——《兄弟》批评 194
余华中短篇小说解读 217
《十八岁出门远行》 219
《西北风呼啸的中午》 223
《四月三日事件》 225
《一九八六年》 229
《往事与刑罚》 232
《河边的错误》 237
《现实一种》 240
《世事如烟》 244
《难逃劫数》 250
《死亡叙述》 255
《命中注定》 258
《鲜血梅花》 261
《古典爱情》 265
《此文献给少女杨柳》 269
《祖先》 277
《两个人的历史》 282
《黄昏里的男孩》 285
《我没有自己的名字》 289
《一个地主的死》 291
《蹦蹦跳跳的游戏》 294
余华研究资料索引
(1986--2005年) 297
后记 334
余华十论 1
从虚无到现实
——论余华的文学观 3
超越原意阐释与意蕴不确定性
——《活着》批评之批评 23
福贵为何不死
——再论《活着》 47
《活着》的两个文本
——三论《活着》 60
民间中国的苦难叙事
——《许三观卖血记》批评之批评 75
民间中国的命运叙事
——论余华的先锋小说和长篇小说
《活着》 98
民间中国的世俗叙事
——论余华小说集《黄昏里的男孩》 129
从启蒙叙事到民间叙事
——以余华的“少爷三部曲”为例 145
民间中国的叙事者 170
岂止遗憾——《兄弟》批评 194
余华中短篇小说解读 217
《十八岁出门远行》 219
《西北风呼啸的中午》 223
《四月三日事件》 225
《一九八六年》 229
《往事与刑罚》 232
《河边的错误》 237
《现实一种》 240
《世事如烟》 244
《难逃劫数》 250
《死亡叙述》 255
《命中注定》 258
《鲜血梅花》 261
《古典爱情》 265
《此文献给少女杨柳》 269
《祖先》 277
《两个人的历史》 282
《黄昏里的男孩》 285
《我没有自己的名字》 289
《一个地主的死》 291
《蹦蹦跳跳的游戏》 294
余华研究资料索引
(1986--2005年) 297
后记 334
余华论
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