简介
19世纪末和20世纪的历史变化使马克思主义观点的很多方面成了问题。马克思主义确实被历史的幽灵所困扰。马克思主义已经改变了历史，但历史也同样改变了马克思主义。 福柯已经提出了历史唯物主义的另一个有效前提。在这一前提下，社会领域被作用于身体的权力技术网格所构建。人和物还是存在的，但适于批判理论的可理解层面在别的地方，在那些特定的安排所在的地方，通过这些安排，话语，实践被创造出来了，并将社会领域构建为众多不同的统治方式。 马克·波斯特所*的《福柯马克思主义与历史-- 生产方式与信息方式/国外马克思主义与后马克思思潮系列/当代学术棱镜译丛》的主要目标之一是要表明福柯完成了与马克思同样的任务，但没有背负太多的形而上学的包袱。福柯对监狱和性经验的分析历史化了这些当代现象，破坏了它们的自然性，并阐述了它们固有的统治机制(全景监狱和真理话语)。从社会批判理论视角看来，这是一个惊人的成就。然而它是一个以抛弃很多马克思和西方马克思主义的理论立场为代价而赢得的成就。
目录
1 福柯与萨特
2 生产方式，信息方式
3 新型历史
4 监狱和监视
5 性的真理话语
6 福柯与信息方式：总结性评价
索引
译后记
2 生产方式，信息方式
3 新型历史
4 监狱和监视
5 性的真理话语
6 福柯与信息方式：总结性评价
索引
译后记
当代学术棱镜译丛/福柯、马克思主义与历史:生产方式与信息方式
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