Study on confucian classics and thoughts.Volume 2
副标题:无
作 者:北京大学《儒藏》编纂与研究中心编
分类号:
ISBN:9787301172483
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简介
《儒家典籍与思想研究(第2辑)》结合笔者参与《儒藏》精华编经部易类编审工作的一些实例,从易文献学的角度,仅就“句读”、“标点”、“训诂”、“版本学”、“目录学”及“理校”等方面,表述笔者对《儒藏》精华编收录的易类经典著作进行编审的一些初步见解与体会。提出了某些编审工作中有待商量解决的问题,或许会对进一步完善编纂体例和准则有一定的参考作用。
目录
易文獻學津涉
——參與《儒藏》精華編書稿編審的初步體會
今本《易傳》成書新說
《周易折中》“折中”義探研
《毛詩》興義與序義比較研究
論陳喬樅與王先謙三家詩學之體系
論《周禮》“雲門大卷”不是《雲門>>與《大卷》二樂
陳潞《禮記集說》之版本析論
杜預《左傳>>、韋昭《國語》注比較
葉夢得的《春秋》學
《論語》校釋叢剳
《語》乎,《論》乎?
——《論語》名義及簡稱問題
評《儒藏》本《論語義疏》
唐代三家《孟子》注考論
魏晋禮制與經學
新版《儀禮注疏》校點訛誤舉隅
《陳獻章集》點校補正
《揅經室集》版本續考
《儒藏>)编纂随劄(其二)
——目錄版本、標點文字七則
《周易》之内聖外王一體兩面思想
《論語》學成因探析
緯書的歷史觀
“子長愛奇”說平議
王肅經學思想辨詁
《論語義疏》人性論疏解
王通儒學體系發微
試論蘇轍的“尊孟”與“非孟”
——以《孟子解》為中心
朱熹心統性情說再議
周海門哲學中“天”的内涵及其與“性”的關係
江右王門聶豹、羅洪先的歸寂、主静之學
船山視域中的陸王心學
“修己”与“治人”
——王船山對《大學》義理的重構與闡發
張爾岐的天人性命之學
未來世界和中國文化傳統
先秦《尚書》流傳情况研究述評
秦漢博士制度研究綜述
關於《儒藏》工程意義的新思考
徵稿啟事(附 撰稿體例)
——參與《儒藏》精華編書稿編審的初步體會
今本《易傳》成書新說
《周易折中》“折中”義探研
《毛詩》興義與序義比較研究
論陳喬樅與王先謙三家詩學之體系
論《周禮》“雲門大卷”不是《雲門>>與《大卷》二樂
陳潞《禮記集說》之版本析論
杜預《左傳>>、韋昭《國語》注比較
葉夢得的《春秋》學
《論語》校釋叢剳
《語》乎,《論》乎?
——《論語》名義及簡稱問題
評《儒藏》本《論語義疏》
唐代三家《孟子》注考論
魏晋禮制與經學
新版《儀禮注疏》校點訛誤舉隅
《陳獻章集》點校補正
《揅經室集》版本續考
《儒藏>)编纂随劄(其二)
——目錄版本、標點文字七則
《周易》之内聖外王一體兩面思想
《論語》學成因探析
緯書的歷史觀
“子長愛奇”說平議
王肅經學思想辨詁
《論語義疏》人性論疏解
王通儒學體系發微
試論蘇轍的“尊孟”與“非孟”
——以《孟子解》為中心
朱熹心統性情說再議
周海門哲學中“天”的内涵及其與“性”的關係
江右王門聶豹、羅洪先的歸寂、主静之學
船山視域中的陸王心學
“修己”与“治人”
——王船山對《大學》義理的重構與闡發
張爾岐的天人性命之學
未來世界和中國文化傳統
先秦《尚書》流傳情况研究述評
秦漢博士制度研究綜述
關於《儒藏》工程意義的新思考
徵稿啟事(附 撰稿體例)
Study on confucian classics and thoughts.Volume 2
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