简介
儿童啼哭时,人们用美妙的童话去抚慰他.然而今天,讲述童话的人一代一代地死去了,童话本身也老了,新的童话读者刚一出生就打瞌睡了.于是他们都一起去创造比童话聪明一万倍的神话——包括现代神话和未来神话。
目录
目录
抚摸经典罪徒的化石
天堂演义
人类还能生存多久
“不得善终”论
别处死那匹马
我死过九次
某公一世
恶风伴随的雌蕊
大仙与狗
最后的虎种
俗世为何不容于卓人
回忆一个曾判死缓的女人
万金项链
抚摸死囚的体温
跪拜,我们将增长身高
笑的小史
有人的死
丽人来去
滑稽,常使我们进入佳境
王者之风及其他
走过骸骨的磷光
两个阴暗的物种
官僚主义必然意味着血腥
战栗的文魂
世界病了,急需医治
“可怜”二字最深奥
从“风马牛”说开去
“天问”征答
题老子词
历史,何时告别一个“夺”字
在位者言
世界莫忘“谁干的”
没有唯心主义,谁来救世界
入伙·哗变·颠覆·招安
惟一的老舍
事后诸葛,有智者少
突然想起“破落户”
假如认真想走进东方
中国古今散文辨迹
某种文坛的陷落
反刍大观园
权当是寓言
文化,漂漂亮亮的几张皮
北京文学简史
采访者与被采访者的对话
治一治“多余文化”
文学已画句号的病变征兆
实在不成,可学一点“假道学”
怪异往往是不祥征兆
侃谈“枕席文化”
读笑杂记
可怜的“无主题”时代
中国的教育中有德育么
杂谈“性别”
拷问“性别罪恶”
西北大思考
我们不能忘记“筛子”
且说“天地大戏场”
扫荡“纯诗人”
拟《诗经》
相声不能只逗傻瓜笑
深奥的极限就是废话
文化,警惕“入世亢奋症”
替文学谢谢诸位
关于孙二娘的“倒也”
关于某种“臭文化”
附录:毛志成出版的主要书籍
抚摸经典罪徒的化石
天堂演义
人类还能生存多久
“不得善终”论
别处死那匹马
我死过九次
某公一世
恶风伴随的雌蕊
大仙与狗
最后的虎种
俗世为何不容于卓人
回忆一个曾判死缓的女人
万金项链
抚摸死囚的体温
跪拜,我们将增长身高
笑的小史
有人的死
丽人来去
滑稽,常使我们进入佳境
王者之风及其他
走过骸骨的磷光
两个阴暗的物种
官僚主义必然意味着血腥
战栗的文魂
世界病了,急需医治
“可怜”二字最深奥
从“风马牛”说开去
“天问”征答
题老子词
历史,何时告别一个“夺”字
在位者言
世界莫忘“谁干的”
没有唯心主义,谁来救世界
入伙·哗变·颠覆·招安
惟一的老舍
事后诸葛,有智者少
突然想起“破落户”
假如认真想走进东方
中国古今散文辨迹
某种文坛的陷落
反刍大观园
权当是寓言
文化,漂漂亮亮的几张皮
北京文学简史
采访者与被采访者的对话
治一治“多余文化”
文学已画句号的病变征兆
实在不成,可学一点“假道学”
怪异往往是不祥征兆
侃谈“枕席文化”
读笑杂记
可怜的“无主题”时代
中国的教育中有德育么
杂谈“性别”
拷问“性别罪恶”
西北大思考
我们不能忘记“筛子”
且说“天地大戏场”
扫荡“纯诗人”
拟《诗经》
相声不能只逗傻瓜笑
深奥的极限就是废话
文化,警惕“入世亢奋症”
替文学谢谢诸位
关于孙二娘的“倒也”
关于某种“臭文化”
附录:毛志成出版的主要书籍
三世与三界
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