简介
《郭店楚墓竹简思想研究》采用心理与考据相结合的方法，对《郭店楚墓竹简》中的重要篇目进行了深入研究，对其全部内容进行了整体勾勒和通论。认为郭店简书乃是战国中期编晚以前制作或传抄的儒道著作。前五章对《老子》、《太一生水》两种道家著作，《五行》、《性自命出》和《语丛》三组在抄作时间上呈现出历时性变化的文体特征；在战国早期《老子》当远较郭店简本三组的总和为多。
且简本《老子》的发生，对于老子原本的思想及原始儒道关系的理解，也具有重要意义。《太一生水》的理论贡献则主要表现在宇宙生成论系统的构筑上，可能出于战国中期南方楚道家之手。对于儒简《五行》、《性自命出》及《语丛》诸篇。《郭店楚墓竹简思想研究》深论其心性论及伦理思想，对心性论所根源的天命、天道观亦有所探究。在分析各篇简书的思想内涵的基础上，又结合世传 文献的考证，认为楚简《五行》可能出自子思或世硕之手，但后者的可能性大于前者。
目录
第一节 由竹简形制看郭店楚简《老子》
第三节 《性自命出》与公孙尼子的关系
第四章 《性自命出》的心性论与学派归属
第二节 《语丛》四篇的制作时代与学派性质
第四节 爱亲与尊贤的统一
第一节 《性自命出》的思想脉络
第三节 简书的心性修养论
第三节 由世传文献考论简本《老子》其书及其作者
第二章 《太一生水》考论
第一节 略论《太一生水》的制作时代及其宇宙生成论思想
评审报告（二）庞朴
第一节 简书的道治思想
附录：关于作者博士学位论文的评审报告
第五章 《语丛》四篇探析
第七章 郭店楚简儒道思想通论（Ⅱ）：人性与人心
第三节 《太一生水》的学派性质衡定及其作者推测
第一节 简帛《五行》文本比较
第三节 简书的天人之辩
第三节 德治的内涵与伦理统系
第一节 《语丛》前三篇与第四篇的关系
第二节 郭店儒家简书的天命、天道观
第二节 简书的人心论
第二节 德治的本原与尊德明伦
第二节 《太一生水》重要概念考察
第二节 楚简《五行》的思想
第四节 《语丛四》略论
第八章 郭店楚简儒道思想通论（Ⅲ）：治道与伦理
第二节 简本《老子》的抄写时间及分组原因
第一章 简本《老子》考及其与帛书本、通行本的比较
参考文献
第四节 简、帛、通行本《老子》的文本关系及思想区别
第四节 《太一生水》在先秦宇宙论上的历史地位和意义
第三节 由简帛《五行》经说到《德圣》篇论“《五行》学派”思想的发展
第六章 郭店楚简儒道思想通论（Ⅰ）：天命与天道
第三章 简帛《五行》经说研究
第一节 简书的人性论
评审报告（一）李学勤
第四节 余论：简帛《五行》的制作时代与学派归属
第二节 《性自命出》与思孟学派的思想比较
第一节 郭店道家简书的天道观
第三节 天生百物，人为贵
结语
评审报告（三）萧萐父
后记
第三节 《性自命出》与公孙尼子的关系
第四章 《性自命出》的心性论与学派归属
第二节 《语丛》四篇的制作时代与学派性质
第四节 爱亲与尊贤的统一
第一节 《性自命出》的思想脉络
第三节 简书的心性修养论
第三节 由世传文献考论简本《老子》其书及其作者
第二章 《太一生水》考论
第一节 略论《太一生水》的制作时代及其宇宙生成论思想
评审报告（二）庞朴
第一节 简书的道治思想
附录：关于作者博士学位论文的评审报告
第五章 《语丛》四篇探析
第七章 郭店楚简儒道思想通论（Ⅱ）：人性与人心
第三节 《太一生水》的学派性质衡定及其作者推测
第一节 简帛《五行》文本比较
第三节 简书的天人之辩
第三节 德治的内涵与伦理统系
第一节 《语丛》前三篇与第四篇的关系
第二节 郭店儒家简书的天命、天道观
第二节 简书的人心论
第二节 德治的本原与尊德明伦
第二节 《太一生水》重要概念考察
第二节 楚简《五行》的思想
第四节 《语丛四》略论
第八章 郭店楚简儒道思想通论（Ⅲ）：治道与伦理
第二节 简本《老子》的抄写时间及分组原因
第一章 简本《老子》考及其与帛书本、通行本的比较
参考文献
第四节 简、帛、通行本《老子》的文本关系及思想区别
第四节 《太一生水》在先秦宇宙论上的历史地位和意义
第三节 由简帛《五行》经说到《德圣》篇论“《五行》学派”思想的发展
第六章 郭店楚简儒道思想通论（Ⅰ）：天命与天道
第三章 简帛《五行》经说研究
第一节 简书的人性论
评审报告（一）李学勤
第四节 余论：简帛《五行》的制作时代与学派归属
第二节 《性自命出》与思孟学派的思想比较
第一节 郭店道家简书的天道观
第三节 天生百物，人为贵
结语
评审报告（三）萧萐父
后记
郭店楚墓竹简思想研究
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