Thorough knowledge of ontology of the Dadao philosophy,prosperity and decline of civilization:a study of philosophy of the Chinese history and its theory of prosperity and decline

《大道哲学通书》序言1
自序  1
第一章  论大道历史哲学的最高原理1
  一  关于历史哲学本体论的基本原则2
  二  大道历史哲学的最高原理6
  三  大道哲学与历史盛衰之研究14
  四  历史盛衰与大道历史哲学的发展21
  五  用道体之光照亮历史研究的道路31
第二章  大道哲学：历史开出与为治之道38
  一  大道本体：历史开出的哲学思考40
  二  道化世界：道作为生存之理的存在53
  三  德化世界：道作为盛衰之原的存在61
  四  物化世界：道作为治乱之本的存在68
  五  文化世界：道作为绵延之神的存在74
第三章  盛衰运演论80
  一  一种可以运演的理性法则82
  二  两种根本的运演力量87
  三  广泛因果的盛衰运演96
  四  历史开合与几微之变104
  五  关于“三世”说问题118
第四章  论人心人性与历史的本质123
  一  论社会历史存在的心性论基础125
  二  论人心人性与历史的常道法则  135
  三  论天下盛衰治乱系乎人心  144
  四  论治国家在于贞正人心151
第五章  论国德与国运160
  一  国德是立国之本162
  二  为民制产：建立国民生存的根基171
  三  为民立极：以诚天下之心183
  四  勿用非彝：追求不偏不颇的永恒法则195
  五  尚贤止健：聚集大批当国守正之臣208
第六章  论深厚博大的王道哲学215
  一  德的哲学与力的哲学216
  二  深厚博大的内圣外王气象225
  三  一个清明光辉的理想时代236
  四  关于由内圣开出新外王253
  五  论天子无私事273
第七章  论体统·礼教与盛衰281
  一  立国体统与治国理念283
  二  人无礼不立，国无礼不治294
  三  纲不可易，纪不可乱304
  四  德法同原，大用一体317
  五  消弭争斗论326
第八章  论文化与盛衰334
  一  以学术贞正天下人心336
  二  以文化理想统御政治之道346
  三  以广大悉备之道融合浃化诸族文化354
  四  倘筑太平基，请自厚俗始364
第九章  历史价值论373
  一  论仁的历史价值法则375
  二  关于历史上的善与恶388
  三  良知判断与致乎历史纯天理存在399
  四  人性堕落与历史危机408
  五  论历史拯救的价值法则416
  六  通天下者一心耳425
第十章  论大道哲学与中国现代复兴430
  一  哲学与中国近现代危机432
  二  中华民族需要强大的哲学支撑443
  三  哲学精神与历史选择452
  四  且莫把历史变轻了458
  五  走出现代性的遮蔽469
  六  大道哲学：信念与力量的源泉481