汉语研究丛稿

王寧先生序　1

【語法學】

古代漢語語法　1

古代漢語介詞研究　1

壹　上古漢語介詞的發展與演變　1

貳　《禮記》中的範圍介詞“與”及其發展　14

叁　“除”字句溯源　26

肆　介詞“隱現”現象　36

伍　與介詞有關的雙賓語句式及其轉换　49

陸　介詞“自/從”歷時攷　64

柒　處所介詞“於/於”的衰落與“在”的興起　77

《春秋左傳》語法結構研究　92

壹　可以　92

貳　所以　97

叁　是以　102

肆　無以/有以　105

伍　以為　112

陸　S以VP　118

◇語法學史　125

《馬氏文通》研究　125

壹　《馬氏文通》“位次”、“静字”理論述評　125

貳　《馬氏文通》對助詞研究的貢獻　133

叁　由《馬氏文通》研究引發的思攷　141

植根於傳統語言文字學的漢語語法觀　149

◇現代漢語語法　157

析“連X也/都Y”句式　157

語氣副詞“差點兒”語義、語用分析研究　167

【詞彚學】

漢語詞彚系統和詞義系統研究思路　174

◇詞義學　177

《說文解字》段注詞義研究　177

壹　《說文解字》段注所見古代漢語詞義引申模式　177

貳　《說文解字》段注所見古代漢語詞義脱落現象　192

《周禮·攷工記》詞語系統研究　198

壹　《周禮·攷工記》性狀詞語系統　198

貳　《周禮·攷工記》名形動同詞形的語義基礎　231

叁　《周禮·攷工記》名量同詞形的語義基礎　279

《孟子》趙岐注同義連用訓釋並列式短語類型及其詞彚化成因　289

從《連文釋義》和《現代漢語詞典》的比較看漢語雙音並列詞語的傳承方式　333

◇詞形學　371

漢語縮略詞語研究　371

壹　普通話複合縮略詞語結構分析　371

貳　港臺複合縮略詞語結構分析　377

【辭書學】

◇辭書史　382

類語詞典編纂漫議　382

古典文獻專書辭典編纂原則與方法的有益實踐

——評《十三經辭典》　389

◇語文辭書　396

從《左傳》主題句中“以”的詞性判定看語文詞典詞性標注問題　396

從《周禮·攷工記》看語文辭書釋義問題　401

壹　從《周禮·攷工記》看《漢語大字典》和《漢語大詞典》的釋義　401

貳　從《攷工記》再看《漢語大詞典》　411

從三部詞典看離合詞的編寫問題　425

◇辭書編纂與出版　432

建立辭書質量保障體系　432

【訓詁學】

◇訓詁學理論　439

訓詁學思辨　439

壹　訓詁的“價值命題”　439

貳　論傳統訓詁學的現代化　444

叁　訓詁研究中“史”的觀念和“境”的觀念　453

訓詁方法論　455

壹　詞義訓釋與文意訓釋的學理及其應用　455

貳　關於“統言”、“析言”的類型和本質　459

叁　傳統訓詁學“反訓”的認識論分析　471

肆　遞訓的真值和原則　474

◇訓詁雅書體式　476

雅書研究　476

壹　《爾雅》名辨　476

貳　《爾雅》在中國語言學史上的坐標　477

叁　《爾雅》的作者和成書年代　478

肆　《爾雅》的詞典屬性　480

伍　《爾雅》與諸經傳注關係條辨　484

陸　《爾雅》《方言》之異同　492

柒　《爾雅》前二篇之異同　496

捌　《爾雅》“連言為訓”體例略說　498

玖　《爾雅義疏》增附式釋義疏略說　502

壹拾　《爾雅》研究的全方位視角　506

壹拾壹　《爾雅·釋天》所見中國古代季節觀念　508

壹拾貳　《廣雅》的詞典屬性　510

壹拾叁　雅書詞語的語義成份分析　512

訓詁筆記　517

壹焦循《孟子正義》對趙注之揚棄疑補　517

貳　《孟子箋校商補》讀志　523

叁　《荀子》校釋筆記　526

肆　《讀荀子劄記》志疑　530

伍　《吕氏春秋校釋》讀志　534

陸　《爾雅新義》讀志　540

柒　《太平廣記》詞語小劄（附：學術回應）　540

捌　說“質”　543

【社會語言學】

語言的古今南北　546

壹　語言的休眠、復蘇與新陳代謝　546

貳　現代漢語共同語的整化與分化　550

【語言教育】

高級母語教育與人文專業教育的有機融合　555

分級閱讀研究　561

壹　北京國際學校少兒漢語分級讀物攷察　561

貳　構建漢語作為第二語言課外分級閱讀框架　574

叁　留學生課外漢語分級閱讀框架體系建設構想　591

論漢語國際推廣與新聞出版廣電對外宣傳的互動策略　602

【附錄】

本書所收論文寫作、修改、發表情况簡介　608

跋　623

叁“除”字句溯源

帶介詞“除”的句子可稱為“除”字句。以往有關“除”字句的研究，基本上局限於現代漢語平面以及對外漢語教學，目前所見的古漢語虚詞辭典，大多不收此字。本文擬對“除”字句的歷史源流問題作些探索。

一、“除”的虚化與“除”字句的語法化

在實詞向虚詞虚化的過程中，虚化時間*長、*不徹底的詞恐怕要算“除”了。《說文解字》：“除，殿陛也。”即宫殿的臺階。段玉裁注：“殿謂宮殿，殿陛謂之除，因之凡去舊更新皆曰除，取拾級更易之義也。”《廣雅·釋詁》：“除，去也。”《說文通訓定聲》：“除，假借為祛。”我們從以上字書的解釋，可以粗略地把握“除”字意義的演變，即：名詞→動詞。盡管如此，我們在《論語》、《孟子》中竟未發現一個“除”字，《尚書》中只有2例“除”字，《詩經》中只發現4例，《國語》中有27例，《春秋左傳》中共有45例，《戰國策》中共有18例。經攷察，全部為動詞，未發現有名詞用法。這說明在上古漢語中，“除”字主要是承擔動詞的功能，我們將這種含有减除意義的“除”字作動詞的句式稱為除動句。

我們同時還發現，在《左傳》、《國語》的除動句中，“除”字有了新的發展，“除”經常和其它動詞結合形成雙音複合詞。例如，在《春秋左傳》中，出現了“除翦”、“糞除”、“葬除”、“振除”，在《國語》中出現了“掃除”、“祓除”、“糞除”。這些現象說明，此階段“除”字的位置已經比較固定，常處於複合雙音動詞的後位，意義已經泛化，詞彚意義主要靠前位動詞來體現，在句法結構中往往處於動補結構的補語位置，以表示動作的結果或趨向，從而也證明瞭“除”字早在先秦就已經揭開了實詞虚化的序幕。但是我們並未看到這種虚化在東漢以後的進一步結果，直至魏晋南北朝時期，才有“除”字作為介詞的例证。從介詞與動詞的淵源關係來看，古漢語的“除”字句是由先秦兩漢的除動句發展而來的。為此，我們有必要先對先秦的除動句進行簡單分析。