简介
网络诗歌是指使用电脑代替纸和笔创作的,通过网络发表的诗歌。
通过网络发表,是指使用互联网的Mailing list(邮寄名单),News Groups(新闻组),以及后来出现的各类网站等途径发表诗歌。
这套丛书的选题和写作本意就源于这样的学术立场，至于实际效果怎样，只能由睿智的读者来评说了。丛书共有六本，它们分别是杨雨的《网络诗歌论》、苏晓芳的《网络小说论》、蓝爱国的《网络恶搞文化》、欧阳文风、王晓生的《博客文学论》、李星辉的《网络文学语言论》，以及柏定国的《网络传播与文学》。这些作者都是我们中南大学文学院的教师，也是我们网络文学研究基地的团队成员。他们均为近年来崭露头角的年轻的教授、博士，思想敏锐，观念新颖、加之这六本书的选题都是网络文学的新命题，需要有新思维、新方法去作新解答、新拓进，因而冠之以“新视野”丛书是我们的动机，也是学术推进的期待。
目录
序 欧阳友权
绪论 网络诗歌：礼失而求诸野?
第一章 网络诗歌构成本体论
一、“诗体”论
1．纯文本诗体（广义的网络诗歌）
2．超文本与多媒体诗体（狭义的网络诗歌）
二、“诗意”论
1．诗意的抒情
2．诗意的反“抒情”
第二章 网络诗歌创作主体论
一、心灵的守望者
1．“民间”行吟
2．“精英”写作
二、欲望的狂欢者
1．“一举成名天下知”——网络诗人的角色期待
2．酒、色、怒骂、“狂禅”及“行为艺术”——网络诗人的存在状态
第三章 网络诗歌功能论
一、口语狂潮一一强化话语平权
1．通俗摹世
2．诙谐玩世
3．愤怒讽世
二、私语呢喃——释放情绪隐秘
1．“把黑夜打开”——聆听心灵的寂静
2．“把月亮打开”——感悟季节的忧伤
3．“把身体打开”——抚平生命的渴望
第四章 网络诗歌鉴赏论
一、“言“意”之辨
1．“寻象以观意”——鉴赏主体的语言沉浸
2．“得意而忘言”——鉴赏主体的心灵飞升
二、“有”“无”之辨
1．入有“我”之境，出无“我”之境——读者与作者的在场互动
2．有“声”之言与无“声”之意——超文本（多媒体）诗歌鉴赏（以米罗·卡索作品为个案）
第五章 网络诗歌“第二性”
后记
绪论 网络诗歌：礼失而求诸野?
第一章 网络诗歌构成本体论
一、“诗体”论
1．纯文本诗体（广义的网络诗歌）
2．超文本与多媒体诗体（狭义的网络诗歌）
二、“诗意”论
1．诗意的抒情
2．诗意的反“抒情”
第二章 网络诗歌创作主体论
一、心灵的守望者
1．“民间”行吟
2．“精英”写作
二、欲望的狂欢者
1．“一举成名天下知”——网络诗人的角色期待
2．酒、色、怒骂、“狂禅”及“行为艺术”——网络诗人的存在状态
第三章 网络诗歌功能论
一、口语狂潮一一强化话语平权
1．通俗摹世
2．诙谐玩世
3．愤怒讽世
二、私语呢喃——释放情绪隐秘
1．“把黑夜打开”——聆听心灵的寂静
2．“把月亮打开”——感悟季节的忧伤
3．“把身体打开”——抚平生命的渴望
第四章 网络诗歌鉴赏论
一、“言“意”之辨
1．“寻象以观意”——鉴赏主体的语言沉浸
2．“得意而忘言”——鉴赏主体的心灵飞升
二、“有”“无”之辨
1．入有“我”之境，出无“我”之境——读者与作者的在场互动
2．有“声”之言与无“声”之意——超文本（多媒体）诗歌鉴赏（以米罗·卡索作品为个案）
第五章 网络诗歌“第二性”
后记
网络诗歌论
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