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简介
本书是“北大讲座”书系的第二十辑,谨以此书纪念五四运动九十周年。所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出,简练朴互,既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄,可谓思想的精粹、智慧的集锦。在浮华之风日盛的今日社会,对所有“为国求学、努力自爱”的人们来说,北大讲座中传来的思想之声是真正值得认真品和用心领会的。
目录
北京大学与五四运动
北大与五四运动是不可分割地联系在一起的。北京大学的历史是从戊戌变法这一年开始的;蔡元培的整顿使北大真正成为一所现代意义的大学;五四运动是中国近现代史上的一座里程碑
五四运动:现代中国的新起点
五四运动是中国近代民族觉醒的新开端,开启了中国政治革命的新阶段;极大地推动了新文化运动的发展,造成了中国文化复兴的一大枢纽。总结五四以来的经验,我们应当充分注意克服激进主义、泛政治化和迷信群众运动给我们的事业带来的危害,以理性平和的心态面对一切问题,以目标和手段相统一的观念和方法去解决各种问题
蔡元培校长与五四运动
蔡元培出任校长之前的北大,确实腐败不堪,糟糕透顶。蔡元培出任校长之后,对北大实行整顿,改造旧北大,使北大面貌焕然一新。北大之所以成为新文化运动的中心、五四运动的策源地、宣传马列主义的基地,和蔡元培校长对北大的整顿是分不开的
五四运动有多重要
五四运动的背景:(1)当时有一大批留洋归国的留学生,如陈独秀、胡适、李大钊等,已在高校和文化界占到了举足轻重的地位;(2)国内有了大批新式学校,有数量庞大的青年学生群体;(3)有西方发达国家作榜样;(4)中国的城市化已经达到了相当的程度;(5)有了过去变革或革命失败的教训;(6)当时中国的现状与世界潮流和先进国家差距太大,对国人产生强烈刺激;(7)当时的中央府是一个弱势政府,五四运动的发生不是偶然的,它是中国打开国门、走向世界和被迫从传统转向现代的一个必然会发生的历史环节
新文化是如何“运动”起来的
百年中国社会变迁与儒家文化的命运
——兼评五四
从历史的角度解读近百年来儒家文化的历史变迁,如何对传统文化,如何对待历史,值得我们深思五四新文化主题与李大钊的“物心两面改造”方案从文化的角度,演讲者就五四文化主题与李大钊的理论探索作了一个历史与思想的梳理:(1)中国文化中“大同”社会理想的导向作用;(2)中国社会与文化改造的双重任务:物心两面改造;(3)“物心两面改造”与道德主义
关于五四运动的几个问题
(1)五四运动的历史地位和历史作用;(2)对五四时期几个重要问题的认识;(3)五四运动与青年运动的方向,今天的青年应积极投身于建设中国特色社会主义的事业,贡献自巳的智慧和力量
决定中国命运的五四一代
(1)五四青年的产生;(2)五四运动的萌芽、发生、发展和尾声;(3)五四青年一代的梦想和实践;(4)开辟中国发展新道路的五四一代
五四背景下的中国民俗学
从京剧舞台看五四思潮的社会局限性
中西价值观的渊源与比较:家一国一天下
(1)文化概念:一切文化都是合理的,但在相当的层面上也有高低优劣之别;(2)判断一个文化先进与否的标准;(3)中西地理环境与中西社会结构的契合关系;(4)家族社会结构是人类最伟大、最理想的社会结构;(5)家族社会结构是解释文化先进与落后的最关键的谜底;(6)中西焦点价值观个案比较:义务与自由;(7)中西政治专制与经济专制同轴反向互构论;(8)家国主义与邦国主义;(9)人类文化的最高追求(最先进文化)及实现方式
儒、道、佛三位一体与中国人的文化精神结构
……
人道和自由:社会治理的最高道德原则
俄国十月革命后孙中山对辛亥革命的反思
成长·成才·成功
北大与五四运动是不可分割地联系在一起的。北京大学的历史是从戊戌变法这一年开始的;蔡元培的整顿使北大真正成为一所现代意义的大学;五四运动是中国近现代史上的一座里程碑
五四运动:现代中国的新起点
五四运动是中国近代民族觉醒的新开端,开启了中国政治革命的新阶段;极大地推动了新文化运动的发展,造成了中国文化复兴的一大枢纽。总结五四以来的经验,我们应当充分注意克服激进主义、泛政治化和迷信群众运动给我们的事业带来的危害,以理性平和的心态面对一切问题,以目标和手段相统一的观念和方法去解决各种问题
蔡元培校长与五四运动
蔡元培出任校长之前的北大,确实腐败不堪,糟糕透顶。蔡元培出任校长之后,对北大实行整顿,改造旧北大,使北大面貌焕然一新。北大之所以成为新文化运动的中心、五四运动的策源地、宣传马列主义的基地,和蔡元培校长对北大的整顿是分不开的
五四运动有多重要
五四运动的背景:(1)当时有一大批留洋归国的留学生,如陈独秀、胡适、李大钊等,已在高校和文化界占到了举足轻重的地位;(2)国内有了大批新式学校,有数量庞大的青年学生群体;(3)有西方发达国家作榜样;(4)中国的城市化已经达到了相当的程度;(5)有了过去变革或革命失败的教训;(6)当时中国的现状与世界潮流和先进国家差距太大,对国人产生强烈刺激;(7)当时的中央府是一个弱势政府,五四运动的发生不是偶然的,它是中国打开国门、走向世界和被迫从传统转向现代的一个必然会发生的历史环节
新文化是如何“运动”起来的
百年中国社会变迁与儒家文化的命运
——兼评五四
从历史的角度解读近百年来儒家文化的历史变迁,如何对传统文化,如何对待历史,值得我们深思五四新文化主题与李大钊的“物心两面改造”方案从文化的角度,演讲者就五四文化主题与李大钊的理论探索作了一个历史与思想的梳理:(1)中国文化中“大同”社会理想的导向作用;(2)中国社会与文化改造的双重任务:物心两面改造;(3)“物心两面改造”与道德主义
关于五四运动的几个问题
(1)五四运动的历史地位和历史作用;(2)对五四时期几个重要问题的认识;(3)五四运动与青年运动的方向,今天的青年应积极投身于建设中国特色社会主义的事业,贡献自巳的智慧和力量
决定中国命运的五四一代
(1)五四青年的产生;(2)五四运动的萌芽、发生、发展和尾声;(3)五四青年一代的梦想和实践;(4)开辟中国发展新道路的五四一代
五四背景下的中国民俗学
从京剧舞台看五四思潮的社会局限性
中西价值观的渊源与比较:家一国一天下
(1)文化概念:一切文化都是合理的,但在相当的层面上也有高低优劣之别;(2)判断一个文化先进与否的标准;(3)中西地理环境与中西社会结构的契合关系;(4)家族社会结构是人类最伟大、最理想的社会结构;(5)家族社会结构是解释文化先进与落后的最关键的谜底;(6)中西焦点价值观个案比较:义务与自由;(7)中西政治专制与经济专制同轴反向互构论;(8)家国主义与邦国主义;(9)人类文化的最高追求(最先进文化)及实现方式
儒、道、佛三位一体与中国人的文化精神结构
……
人道和自由:社会治理的最高道德原则
俄国十月革命后孙中山对辛亥革命的反思
成长·成才·成功
北大讲座.第二十辑
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