简介
本书系介绍俄罗斯思想史重要流派之一 ——“宗教哲学复兴”流派的科普读物，选取了十三位主要活动于俄罗斯文化史“白银时代”的代表性思想家（陀思妥耶夫斯基、索洛维约夫、费奥多罗夫、罗扎诺夫、别尔嘉耶夫、布尔加科夫、弗兰克、洛斯基、维舍斯拉夫采夫、伊利因、弗洛连斯基、卡尔萨文、洛谢夫），以传记加评述的方法，扼要介绍了他们的生平、主要作品、思想特色及其对俄罗斯思想形成所做出的主要贡献，旨在向读者展示有别于西方的俄罗斯哲学发展的历史渊源与传承，引导读者去探究别具一格的俄罗斯思想对俄罗斯及世界文化发展进程所具有的独特意义。
本书是对俄罗斯历史文化感兴趣者和大专院校师生了解俄罗斯精神文化的有益读物。
目录
俄语版出版者的话
序
*章 作为后现代问题的俄罗斯思想
第二章 概念的确定：文化、价值、生命的意义
第三章 俄罗斯文化的表达式
第四章 “我看见了真理”（陀思妥耶夫斯基）
第五章 爱的意义（弗·索洛维约夫）
第六章 比死亡更强大（费奥多罗夫与其周围的人们）
第七章 宗教自然主义（罗扎诺夫）
第八章 世界末日论的伦理道德（别尔嘉耶夫）
第九章 由马克思主义转向唯心主义（布尔加科夫）
第十章 由尼采转向耶稣（弗兰克）
第十一章 善乃*（洛斯基）
第十二章 俄罗斯的厄洛斯（维舍斯拉夫采夫）
第十三章 通往了然之路（伊利因）
第十四章 在诗歌与科学的交界处（弗洛连斯基）
第十五章 时间与永恒（卡尔萨文）
第十六章 *的神话（洛谢夫）
跋
美能拯救世界吗？
精神的宇宙责任
立于古老基石之上的新罗斯
【书摘与插画】
俄罗斯民族不是纯粹的欧洲民族，也不是纯粹的亚洲民族。俄罗斯就是尘世的一个完整部分，
是一个巨大的东-西方；它将两个世界连接在一起。在俄罗斯的心灵中，总在进行着两源——东方之源与西方之源——之争。（别尔嘉耶夫）
俄罗斯思想，这是对共同灾难的预感和关涉普世拯救的思想。它诞生于俄罗斯，但曾仰赖西方的，首先是德国的哲学文化的滋养。它的渊源是俄罗斯历史经验、东正教、德国的辩证法。俄罗斯思想的宗旨是：将人类联合成一个高级的共同体，将人类改造成宇宙发展的一个要素。
全体和个体的有机统一，在聚合性（соборность）这一概念中获得了表述。这是俄罗斯思想的内核，是俄罗斯哲学的核心概念，是一个无法移译成其他语言的词语，甚至德语也不成。
俄罗斯民族的女性化敏感性，具体体现在大智慧者——索菲亚的象征中；而莫斯科罗斯生活的男性化外观，则具体体现在三位一体的象征中。三位一体，这是俄罗斯诸地方统合为一的象征。
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