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简介
“西方文论”即“西方文艺理论”的简称。我不知道这个词是否是中国的发明,反正在西方,要么是文学理论,要么是艺术理论,似乎没有把二者合在一起,称作文学艺术理论的。文学理论在英语国家中,包含在“文学批评”里,它是从“批评”的希腊文原意“区别”、“判断”发展演变而来的,其中就包括诗学,所以英国传统的文学批评,没有纯粹的理论家,多是一些从事创作的作家,从16世纪的锡德尼到20世纪的艾略特,都是如此。拉丁语国家的文学批评,大体上也可作如是观。而在德语里,文学批评非常单纯和狭隘,仅仅指日常的书评,全以个人的感觉和经验为标准,却可视之为一种文学形式或文学体裁;而有关文艺理论的内容,则包括在美学里。德语的美学,除美、丑、崇高、悲、喜等美学范畴外,还包括一般的美感经验,它体现在整个文学艺术领域内,故在德国,对文学艺术的研究,也多在形而上即哲学的层面上,研究者也多是一些哲学家,而且名称不是诗学或文学批评,常常称之为美学或艺术哲学。我们现在所看到的西方有关文艺理论的著作,大体上呈现为上述两种形态,即一种是英语国家的文学批评,如斯彭干的《文艺复兴时期的文学批评》,圣茨伯里的《欧洲批评和文学趣味的历史》,韦勒克的《近代文学批评史》,卫姆塞特、布鲁克斯的《文学批评简史》(中译本为《西洋文学批评史》)、佛朗。霍尔的《西方文学批评简史》,拉曼·塞尔登的《文学批评理论——从柏拉图到现在》等。另一种是德语国家的美学或艺术哲学,如谢林的《艺术哲学》、黑格尔的《美学》、赫尔巴特的《美学导论》、洛宰的《美学原理》、伏尔盖特的《美学体系》、屈尔佩的《美学基础》、阿多诺的《美学珲论》等。
目录
绪言.
古典的上古时代
第一章 古希腊:西方文论的滥觞
一、从毕达哥拉斯到苏格拉底
二、柏拉图
三、亚里士多德和《诗学》
第二章 古罗马:继承和衰落
一、贺拉斯和《诗艺》
二、维特鲁威
三、朗吉弩斯和《论崇高》
四、普罗提诺
信仰的中古时代
第三章 中古世纪:作为神学婢女的美学
一、圣奥古斯丁
二、阿伯拉尔
三、圣托马斯·阿奎那
四、但丁
发现的近古时代
第四章 文艺复兴:古典文论的再生和发展
一、文艺的本质:从面纱到镜子
.二、文艺的表达:从再现到表现
三、文艺的功用:从教化到娱乐
四、文艺的发展:从泥古到创新
理性的17世纪
第五章 古典主义:文艺上的规范主义
一、法国:布瓦洛和《诗的艺术》
二、英国:德莱顿和蒲伯
三、德国:高特舍特
启蒙的18世纪
第六章 法国“百科全书派”的美学
一、伏尔泰
二、卢梭
三、狄德罗
第七章 英国经验主义的美学
一、走向衰落的诗学
(一)艾迪生
(二)亨利·霍姆
(三)约翰逊
(四)雷诺兹
二、欣欣向荣的美学
(一)夏夫兹伯里
(二)哈奇生
(三)休谟
(四)博克
第八章 意大利:历史哲学的美学
一、维柯和《新科学》
二、穆拉托里
第九章 德国:多元并存的美学
一、“美学之父”鲍姆加登
二、温克尔曼及其艺术史革命
三、莱辛的行动美学
四、赫尔德和“狂飙突进”运动..
五、福尔斯特和海因斯
第十章 德国古典美学(上)
一、康德:在自然与自由之间
二、席勒:审美王国的法典
三、费希特和谢林:从“自我”到“绝对”
思想体系的19世纪
第十一章 德国古典美学(下)
一、歌德:诗与真的辩证法
二、黑格尔:美学上的“金字塔”
三、费尔巴哈:终结和出路
第十二章 空想社会主义:乌托邦里的真实
一、卡莱尔
二、勒鲁
三、蒲鲁东
四、卡尔·格律恩
第十三章 俄国革命民主主义:现实主义之路
一、别林斯基
二、赫尔岑
三、车尔尼雪夫斯基
四、杜勃罗留波夫和皮萨列夫
第十四章 镜与灯:从浪漫主义到现实主义
一、浪漫主义
二、现实主义
第十五章 灵与肉:从自然主义到新浪漫主义
一、自然主义
二、新浪漫主义
第十六章 非理性主义:非理性中的理性
一、叔本华
二、尼采
三、柏格森
四、克罗齐
分析的20世纪
第十七章 精神分析学的批评
一、精神分析学的特征
二、精神分析学在文艺上的应用
三、荣格的分析心理学和新弗洛伊德主义
第十八章 西方马克思主义美学
一、卢卡契和葛兰西的美学观:
大现实主义和文化霸权
二、“法兰克福学派”:政治化的艺术
三、法兰西学派:人的观念上的二律背反
四、英美学派:“文化唯物主义”
第十九章 俄国形式主义
一、产生和发展
二、理论和主张
三、承前和启后
第二十章 结构主义
一、布拉格学派:结构主义的发祥地
二、布拉格学派的诗学
三、巴黎学派:结构主义的大本营
四、法国结构主义的叙事学和文学批评学
主要参考书目...
古典的上古时代
第一章 古希腊:西方文论的滥觞
一、从毕达哥拉斯到苏格拉底
二、柏拉图
三、亚里士多德和《诗学》
第二章 古罗马:继承和衰落
一、贺拉斯和《诗艺》
二、维特鲁威
三、朗吉弩斯和《论崇高》
四、普罗提诺
信仰的中古时代
第三章 中古世纪:作为神学婢女的美学
一、圣奥古斯丁
二、阿伯拉尔
三、圣托马斯·阿奎那
四、但丁
发现的近古时代
第四章 文艺复兴:古典文论的再生和发展
一、文艺的本质:从面纱到镜子
.二、文艺的表达:从再现到表现
三、文艺的功用:从教化到娱乐
四、文艺的发展:从泥古到创新
理性的17世纪
第五章 古典主义:文艺上的规范主义
一、法国:布瓦洛和《诗的艺术》
二、英国:德莱顿和蒲伯
三、德国:高特舍特
启蒙的18世纪
第六章 法国“百科全书派”的美学
一、伏尔泰
二、卢梭
三、狄德罗
第七章 英国经验主义的美学
一、走向衰落的诗学
(一)艾迪生
(二)亨利·霍姆
(三)约翰逊
(四)雷诺兹
二、欣欣向荣的美学
(一)夏夫兹伯里
(二)哈奇生
(三)休谟
(四)博克
第八章 意大利:历史哲学的美学
一、维柯和《新科学》
二、穆拉托里
第九章 德国:多元并存的美学
一、“美学之父”鲍姆加登
二、温克尔曼及其艺术史革命
三、莱辛的行动美学
四、赫尔德和“狂飙突进”运动..
五、福尔斯特和海因斯
第十章 德国古典美学(上)
一、康德:在自然与自由之间
二、席勒:审美王国的法典
三、费希特和谢林:从“自我”到“绝对”
思想体系的19世纪
第十一章 德国古典美学(下)
一、歌德:诗与真的辩证法
二、黑格尔:美学上的“金字塔”
三、费尔巴哈:终结和出路
第十二章 空想社会主义:乌托邦里的真实
一、卡莱尔
二、勒鲁
三、蒲鲁东
四、卡尔·格律恩
第十三章 俄国革命民主主义:现实主义之路
一、别林斯基
二、赫尔岑
三、车尔尼雪夫斯基
四、杜勃罗留波夫和皮萨列夫
第十四章 镜与灯:从浪漫主义到现实主义
一、浪漫主义
二、现实主义
第十五章 灵与肉:从自然主义到新浪漫主义
一、自然主义
二、新浪漫主义
第十六章 非理性主义:非理性中的理性
一、叔本华
二、尼采
三、柏格森
四、克罗齐
分析的20世纪
第十七章 精神分析学的批评
一、精神分析学的特征
二、精神分析学在文艺上的应用
三、荣格的分析心理学和新弗洛伊德主义
第十八章 西方马克思主义美学
一、卢卡契和葛兰西的美学观:
大现实主义和文化霸权
二、“法兰克福学派”:政治化的艺术
三、法兰西学派:人的观念上的二律背反
四、英美学派:“文化唯物主义”
第十九章 俄国形式主义
一、产生和发展
二、理论和主张
三、承前和启后
第二十章 结构主义
一、布拉格学派:结构主义的发祥地
二、布拉格学派的诗学
三、巴黎学派:结构主义的大本营
四、法国结构主义的叙事学和文学批评学
主要参考书目...
简明西方文论史[电子资源.图书]
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