简介
《上帝,笑了:一个经济学人的随笔》内容简介：人最不易觉察的罪恶是智慧助长的人的僭妄，人越有智慧，就越自以为无所不能，手眼通天，实际上人对自然和社会演变的秩序以及自己行为的影响的所知永远是有限的，但却一直试图改变这个自然选择的秩序，甚至征服自然和社会。大学一定要与世俗保持足够的张力。风能进，雨能进，代表世俗的国王不能进。这样的大学才能通灵，才能产生伟人的人物和伟大的思想。诡异的是，工业文明在摧毁农耕文明根基的同时，却对农耕文明顶礼膜拜，如借一点点历史题材，仿古造现代景观。这其实是在把旅游异化成对农耕文明辉煌的凭吊，使人感受到一种文明吞噬另一种文明的悲凉。
目录
异域风情，精美在自然
得天独厚的温哥华
全球眼光和必要的胆气
引人思辨的温哥华公交
小鸟、绿地、松鼠和人
故国神游，多情应笑我
访问学者生活不可承受之轻
UBC教学与交大比较的启示
圣乐中的沉思
西斯廷教堂冒出的烟
在温哥华小便不要钱
又贵又便宜的温哥华物价
欢快友好的加拿大人
班佛国家森林公园之行
无限生命对有限生命的告诫与讽喻
UBC老师教学方法一瞥
可爱的中国留学生
培养兴趣的学习效果更好
眼中有色，心中无色
缴税换福利
不敢恭维的工作效率
我的房东唐太太
聪明反被聪明误
渥太华的国会山
不变甚至比多变重要得多
魁北克的圣父大教堂
尼亚加拉大瀑布的感慨
巍峨冠盖今安在，革履西装满眼帘
颇有灵气的毕业典礼
改革需要价值层面的突破
需要并接受管理的EMBA学生
罪恶之城，希望之城？
独立不羁，与尘世保持距离的大学
游荡在闹市墓地的幽灵
芝加哥印象的颠覆
芝加哥大学的灵气
新加坡印象记
新加坡的绿色
中国山水，泼洒有章法
连接历史与现实的都江堰
风味独特的蜀地文化
晶莹透彻天水来
丞相祠堂何处寻，刘备墓后柏树中
空前旺盛的寺庙香火
奔走寄情山道弯弯间
雷锋夕照的重现
仓促的灵隐寺之行
兴旺鼎盛的雪窦寺
平和公允看历史
敦厚淳朴的台湾民风
飞流激越虎跳峡
深沉厚重的石佛寺
巍然千年悬空寺
香火缭绕五台山
遗孓孤立平遥城
未得其时票号业
匆匆走在黄土高原上
东方明珠一瞥
对农耕文明辉煌的凭吊
“中学为体，西学为用”依然灿烂
大陆最东边的海
新疆是个好地方
心中沟壑，跌宕见清澈
民主实践与民主管理
白毛女与鲍西娅比较的思考
我越来越怀念的工友
从明嘉靖的“改稻为桑”看政府干预的必要
对MBA学生的告诫与讽喻
道德选择需要无限生命的框架
时光如梭，春水碧于天
从铁匠到博导——看不见的手的推动
得天独厚的温哥华
全球眼光和必要的胆气
引人思辨的温哥华公交
小鸟、绿地、松鼠和人
故国神游，多情应笑我
访问学者生活不可承受之轻
UBC教学与交大比较的启示
圣乐中的沉思
西斯廷教堂冒出的烟
在温哥华小便不要钱
又贵又便宜的温哥华物价
欢快友好的加拿大人
班佛国家森林公园之行
无限生命对有限生命的告诫与讽喻
UBC老师教学方法一瞥
可爱的中国留学生
培养兴趣的学习效果更好
眼中有色，心中无色
缴税换福利
不敢恭维的工作效率
我的房东唐太太
聪明反被聪明误
渥太华的国会山
不变甚至比多变重要得多
魁北克的圣父大教堂
尼亚加拉大瀑布的感慨
巍峨冠盖今安在，革履西装满眼帘
颇有灵气的毕业典礼
改革需要价值层面的突破
需要并接受管理的EMBA学生
罪恶之城，希望之城？
独立不羁，与尘世保持距离的大学
游荡在闹市墓地的幽灵
芝加哥印象的颠覆
芝加哥大学的灵气
新加坡印象记
新加坡的绿色
中国山水，泼洒有章法
连接历史与现实的都江堰
风味独特的蜀地文化
晶莹透彻天水来
丞相祠堂何处寻，刘备墓后柏树中
空前旺盛的寺庙香火
奔走寄情山道弯弯间
雷锋夕照的重现
仓促的灵隐寺之行
兴旺鼎盛的雪窦寺
平和公允看历史
敦厚淳朴的台湾民风
飞流激越虎跳峡
深沉厚重的石佛寺
巍然千年悬空寺
香火缭绕五台山
遗孓孤立平遥城
未得其时票号业
匆匆走在黄土高原上
东方明珠一瞥
对农耕文明辉煌的凭吊
“中学为体，西学为用”依然灿烂
大陆最东边的海
新疆是个好地方
心中沟壑，跌宕见清澈
民主实践与民主管理
白毛女与鲍西娅比较的思考
我越来越怀念的工友
从明嘉靖的“改稻为桑”看政府干预的必要
对MBA学生的告诫与讽喻
道德选择需要无限生命的框架
时光如梭，春水碧于天
从铁匠到博导——看不见的手的推动
一个经济学人的随笔
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