简介
总序
佛教道德观念对中国社会的作用
试论佛教史学
论“三教”到“三教合一”
试论中国古代宗教与民族的关联
《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》的“明律传论”之比较
论六朝的神通禅
魏晋南北朝时期的占卜谶言与佛教
《陈群臣请陈武帝忏文》跋
陈朝崇佛与般若三论的复兴
麴氏高昌王国寺院研究
论隋以前《法华经》的流传
试说《隋书·五行志》中的佛教史料
跋隋《故静证法师碎身塔》
述论占卜与隋唐佛教的结合
唐代江南的淫祠与佛教
唐开业寺考——兼说当时寺院与社会政治的关系
会昌灭佛后的湖州唐陀罗尼经幢——兼论武宗灭法对佛教的影响
墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰
唐代内侍省宦官奉佛因果补说
敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮
论中古寺院经济的特殊性及在唐宋间的变化
朱熹与密庵
后记
目录
目录
总序
佛教道德观念对中国社会的作用
试论佛教史学
论“三教”到“三教合一”
试论中国古代宗教与民族的关联
《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》的“明律传论”之比较
论六朝的神通禅
魏晋南北朝时期的占卜谶言与佛教
《陈群臣请陈武帝忏文》跋
陈朝祟佛与般若三论的复兴
麴氏高昌王国寺院研究
论隋以前《法华经》的流传
试说《隋书·五行志》中的佛教史料
跋隋《故静证法师碎身塔》
述论占卜与隋唐佛教的结合
唐代江南的淫祠与佛教
唐开业寺考——兼说当时寺院与社会政治的关系
会昌灭佛后的湖州唐陀罗尼经幢——兼论武宗灭法对佛教的影响
墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰
唐代内侍省宦官奉佛因果补说
敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮
论中古寺院经济的特殊性及在唐宋间的变化
朱熹与密庵
后记
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总序
佛教道德观念对中国社会的作用
试论佛教史学
论“三教”到“三教合一”
试论中国古代宗教与民族的关联
《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》的“明律传论”之比较
论六朝的神通禅
魏晋南北朝时期的占卜谶言与佛教
《陈群臣请陈武帝忏文》跋
陈朝祟佛与般若三论的复兴
麴氏高昌王国寺院研究
论隋以前《法华经》的流传
试说《隋书·五行志》中的佛教史料
跋隋《故静证法师碎身塔》
述论占卜与隋唐佛教的结合
唐代江南的淫祠与佛教
唐开业寺考——兼说当时寺院与社会政治的关系
会昌灭佛后的湖州唐陀罗尼经幢——兼论武宗灭法对佛教的影响
墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰
唐代内侍省宦官奉佛因果补说
敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮
论中古寺院经济的特殊性及在唐宋间的变化
朱熹与密庵
后记
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佛教与三至十三世纪中国史
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