简介
『以诗为魂，以书为骨』是我为中国画所提出之八字箴言。于此，『诗』非指古风近体也，指诗之意蕴境界也。是则《史记》为无韵之《离骚》，《庄子》为深悟之《诗经》，非无由矣。『诗』之涵义既扩大如此，则凡中国先哲深睿高华之感悟、史家博雅浩瀚之文思、诗家沉雄逸迈之篇章，皆为中国画源头活水。加之画家对宇宙人生，入乎其内，出乎其外，以诗人之眼观物，以诗人之舌言事，胸次既博大而格调又清新，其所创制，离郑趋雅，或无多虑。
古典主义的碎片，可能是吉光片羽，而现代流派的余唾，则恐真正是残砖颓瓦。
目录
一 老子出关 得大自在
二 松下问童子 江东小才子
三 此情可待
四 我有诗情在
五 我有诗情在（局部）
六 罐中清音
七 神猿图 牧牛
八 度吕图
九 羲之临池得悟图
一○ 羲之临池得悟图（局部）
一一 神笔马良 北海秋阳
一二 古趣图
一三 夏塘
一四 虎子
一五 寿翁神猿 载酒行
一六 吾马既（马缶）
一七 吾马既（马缶）（局部）
一八 补天
一九 牛劲
二○ 杜甫 苏东坡
.二一 松下问童子
二二 丽人行
二三 丽人行
二四 丽人行（局部）
二五 丽人行（局部）
二六 梦游天姥
二七 江南可采莲
二八 共沐醇和
二九 毛泽东蝶恋花诗意
三○ 画龙点睛
三一 钟馗山林神威
三二 观瀑图
三三 观瀑图（局部）
三四 钟馗神威 达摩面壁
三五 竹林七贤
三六 有子无忧 得大自在 君子鱼乐 纵横不群
三七 后赤壁赋 夏塘 羲之爱鹅 老子出关
三八 桑麻絮语 岭上闲云 稽颡再拜 好风出幽谷
三九 桑麻絮语（局部）羲之爱鹅（局部）
四○ 三人行必有我师
四一 八大石涛悟惮图
四二 至人 八大山人
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二 松下问童子 江东小才子
三 此情可待
四 我有诗情在
五 我有诗情在（局部）
六 罐中清音
七 神猿图 牧牛
八 度吕图
九 羲之临池得悟图
一○ 羲之临池得悟图（局部）
一一 神笔马良 北海秋阳
一二 古趣图
一三 夏塘
一四 虎子
一五 寿翁神猿 载酒行
一六 吾马既（马缶）
一七 吾马既（马缶）（局部）
一八 补天
一九 牛劲
二○ 杜甫 苏东坡
.二一 松下问童子
二二 丽人行
二三 丽人行
二四 丽人行（局部）
二五 丽人行（局部）
二六 梦游天姥
二七 江南可采莲
二八 共沐醇和
二九 毛泽东蝶恋花诗意
三○ 画龙点睛
三一 钟馗山林神威
三二 观瀑图
三三 观瀑图（局部）
三四 钟馗神威 达摩面壁
三五 竹林七贤
三六 有子无忧 得大自在 君子鱼乐 纵横不群
三七 后赤壁赋 夏塘 羲之爱鹅 老子出关
三八 桑麻絮语 岭上闲云 稽颡再拜 好风出幽谷
三九 桑麻絮语（局部）羲之爱鹅（局部）
四○ 三人行必有我师
四一 八大石涛悟惮图
四二 至人 八大山人
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荣宝斋画谱.一五六,人物部分
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