简介
本书通过对“正义”及其历史形态的厘定，考察了“正义”在马克思思
想历程中的遭遇，认为马克思在《黑格尔法哲学批判》之前，是一个正义的
追求者和思辨者，正义曾一度成为马克思解剖社会的理论武器，但经过一番
理论与现实的冲突之后，马克思走上了对自由主义正义观进行反思和批判之
路，这条反思和批判之路的起点就是《黑格尔法哲学批判》。在这条批判和
反思之路上，马克思做了两种批判——内在批判与外在批判。在内在批判时
期，也就是《黑格尔法哲学批判》至《1844年经济学哲学手稿》时期，马克
思依据历史精神，把建立在自然权利基础上的自由主义正义还原为建立在市
民社会的市民权利基础上的正义，并步步推进，把自由主义正义还原为建立
在人的异化和私有财产的基础之上，并最终把自由主义正义还原为建立在异
化劳动的基础之上，进而揭示了自由主义正义的内在悖谬。而在外在批判时
期，即《德意志意识形态》之后的时期，马克思从社会物质生产这一角度解
构了正义。由此得出：(1)正义是社会生产发展到一定阶段的产物，是一个
历史范畴；(2)社会物质生产的结构和发展决定了正义的范式和内容的演变
；(3)正义实质上是在物质生产中占支配地位的阶级的利益的表现；(4)是生
产决定分配，而不是正义决定分配。因此，分配正义的问题不可能通过正义
或分配而得到根本解决，要根本解决分配正义的问题只能通过变革生产方式
。归根结底，是社会的物质生产决定正义，而不是相反。
目录
绪论
第一章 古典正义和自由主义正义
一 从正义的参照看古典正义和自由主义正义的分野
二 从正义的立法者看古典正义和自由主义正义的分野
三 正义存在条件的古典诠释与近代演绎
四 小结
第二章 伍德对胡萨带：马克思和正义的问题之争
一 争论的缘起
二 马克思批判资本主义社会是否基于某种正义观
三 马克思是否认为资本主义剥削是不正义
四 共产主义社会是否为正义社会之争
五 启发与借鉴
第三章 马克思对正义的追寻与圃惑
一 博士论文中的正义图景
二 《莱茵报》时期的正义思想
第四章 马克思对正义的反思与批判的开始
一 从正义的视角看马克思的思想轨迹：《黑格尔法哲学批判》至《1844年经济学哲学手稿》
二 自由主义正义的内在悖谬
第五章 马克思对正义的继续批判与超越
一 正义思辨时代与马克思拒斥、批判正义
二 对马克思主张“正义”的例证的辨析
三 历史唯物主义对正义的解构
第六章 当代自由主义者对马克思批判正义的回应
一 罗尔斯对马克思的批判的回应
二 马克思与哈耶克：批判分配正义上的“同归”而“殊途”
第七章 当代中国的正义问题之思
一 任重而道远的当代中国正义问题
二 对当代中国正义问题的探索性思考
文献综述
参考文献
第一章 古典正义和自由主义正义
一 从正义的参照看古典正义和自由主义正义的分野
二 从正义的立法者看古典正义和自由主义正义的分野
三 正义存在条件的古典诠释与近代演绎
四 小结
第二章 伍德对胡萨带：马克思和正义的问题之争
一 争论的缘起
二 马克思批判资本主义社会是否基于某种正义观
三 马克思是否认为资本主义剥削是不正义
四 共产主义社会是否为正义社会之争
五 启发与借鉴
第三章 马克思对正义的追寻与圃惑
一 博士论文中的正义图景
二 《莱茵报》时期的正义思想
第四章 马克思对正义的反思与批判的开始
一 从正义的视角看马克思的思想轨迹：《黑格尔法哲学批判》至《1844年经济学哲学手稿》
二 自由主义正义的内在悖谬
第五章 马克思对正义的继续批判与超越
一 正义思辨时代与马克思拒斥、批判正义
二 对马克思主张“正义”的例证的辨析
三 历史唯物主义对正义的解构
第六章 当代自由主义者对马克思批判正义的回应
一 罗尔斯对马克思的批判的回应
二 马克思与哈耶克：批判分配正义上的“同归”而“殊途”
第七章 当代中国的正义问题之思
一 任重而道远的当代中国正义问题
二 对当代中国正义问题的探索性思考
文献综述
参考文献
Interpretation of justice in Marx’s vision
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